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《中庵上人结庵当虎丘之半赋此赠之》明王世贞原文赏析、现代文翻译

[明] 王世贞

《中庵上人结庵当虎丘之半赋此赠之》原文

法护金田故不悭,何须更买沃洲山。

精蓝半割云霞表,飞锡长留天地间。

花里闭关中酒倦,柳边携榼施茶还。

亦知身世元无染,为拟医王迹未閒。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

王世贞的这首诗,是一首赠友诗。诗中描述了中庵上人居住的虎丘山半的清幽环境,也表达了对中庵上人的敬仰之情。

首句“法护金田故不悭”,以历史人物法护命名,赞扬山中的佛教胜迹。法护是西晋时著名的僧人,他经常出行,护持佛法,弘扬佛道,故称“法护”。这句诗的意思是,山中佛教胜迹众多,故称“金田故不悭”,表示这里的一切都是上天赐予的,是如此的美好。

次句“何须更买沃洲山”,以沃洲山相比,表达了中庵上人无需再购买其他山林之地,已有如此美好的地方居住,已经足够。沃洲山是传说中的神仙之地,也是许多文人墨客向往的地方。这里用它来比喻中庵上人所在的虎丘山,可见中庵上人的居所之美好。

接下来四句是对中庵上人居住环境的描绘,“精蓝半割云霞表,飞锡长留天地间”,“精蓝”是梵语的译名,表示寺院。这两句的意思是说,这里的美景几乎将云霞都割去了,飞锡在这里则表示修行之高。空中悠悠荡荡,降下这千年未了的心愿。“花里闭关中酒倦,柳边携榼施茶还”,描绘了中庵上人在此居住的生活情景。在花香中修行,在柳边施茶、携榼而饮。这似乎表达了中庵上人在修行和生活之间保持平衡的态度。

最后两句“亦知身世元无染,为拟医王迹未閒”,是对中庵上人的赞扬。中庵上人深知自己的身世并非尘世之人,因此在修行之中不沾染世俗的纷扰。同时,他的行为如同医王,治好了世间人们的病态。但是,“医王迹未閒”,他仍需继续努力修行,医治世间人们心灵的疾病。

总体来看,这首诗以赞扬中庵上人的修行和生活为主线,通过描绘山中佛教胜迹、中庵上人的生活情景等来表达对中庵上人的敬仰之情。同时,也表达了作者对山中美好景色的赞美之情。

现代文译文如下:

在这佛教胜地,你无需再购买沃洲山这样的神仙之地,虎丘山已经足够美好。寺院的美景几乎将云霞都割去了,你在这天地间修行,如同医王治好了人们的病态。在花香中修行,在柳边施茶、携榼而饮,你的生活平衡而美好。你深知自己的身世并非尘世之人,因此在修行之中不沾染世俗的纷扰。但是你仍需继续努力修行,医治人们心灵的疾病。你的行为如同医王,为世间人们带来了希望和光明。

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