[明] 王世贞
四月王园醉牡丹,仍逢芍药拥朱栏。
毋论百种俱争媚,为殿群芳且细看。
谑浪古时传洧水,风流今日冠长干。
莫将倾国虚相让,谁似霓裳舞玉盘。
以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
在四月的盛夏,百花齐放,姹紫嫣红,繁花争艳。然而在这诸多花卉中,最受诗人王世贞青睐的,却不是牡丹,而是芍药。这是因为他既欣赏芍药的雍容华贵,又赞叹芍药的争奇斗艳。而牡丹和芍药并提,以“牡丹芍药”指代所有名贵的花,古已有之,也是常例。如白居易诗:“一日倾城一日愁,晴明无雨更难留。手中有一群花伴,也似朱门与酒楼。”在这样一个万紫千红、美不胜收的花的世界里,王世贞和友人一起赏花吟诗,真是人生一大乐事。
首句“四月王园醉牡丹”中,“醉”字用得极妙,不仅表明牡丹花朵大、花色艳丽,而且也传达出诗人沉醉于牡丹花丛的愉悦、惬意的感受。“仍逢芍药拥朱栏”中的“芍药”是草本植物,初夏时节开花,其色或白或红或黄或紫多种颜色交融,其形或单瓣或复瓣变化万千。这句诗是说正当牡丹被芍药环护着的时候,朱栏上又开满了芍药。这后一个“朱栏”承接着前一个“芍药”,使结构显得十分紧凑。
三、四两句是赞美芍药的“尤盛丽可爱”。诗人不满足于正面的铺叙和描绘,而从两个方面加以烘托。一是从芍药的品种、花色上着笔。“百种俱争媚”,是对众多品种、五彩缤纷的花朵竞相开放的生动而又传神的概括。同时特指重瓣芍药正在大放异彩:“群芳”一词赋予“花”以灵性,“且细看”三字托出了园中各种花丛以及伫立其中的审美主体—诗人的似嗔欲喜的神态。“莫将”“谁似”等词语上的迭用,不仅增强了对芍药欣然盛开的欣悦赞叹之情,还带出了诗人细赏之后以奇石雕栏为背景而对花木产生的主观感受和意趣盎然的想象。另一是从时间上着笔。“且细看”是从一个侧面来写芍药的富有吸引力的特征。说“且细看”,便是要他不要粗枝大叶,走马观花地看;要“细”看,便知“芍药尤盛丽可爱”。从时间的推移和转折中赋予诗歌更替中的时空层次感与物态感,可以想见诗人流连盘桓的情景和心情。
“谑浪古时传洧水”写出了诗人赏花的情趣。“谑浪”一词出李白《对酒》诗:“惊风飘白日,光景驰西流。盛时不再至,百年忽我遒。常拟抱龙目,奔走谒王侯。”是形容欢谑笑闹声浪的浩大声势。“古时传洧水”一句既照应了前文“古时传洧水”,又切合所咏之物芍药(亦名“木芍药”),借洧之源远流长、生机勃勃来预示芍药之将展现的华彩和魅力无穷。
最后两句一扬一抑,荡气回肠。“莫将倾国虚相让”一句意在赞颂芍药花的国色天香。“谁似霓裳舞玉盘”一句运用了天宝年间盛行的霓裳羽衣曲(据《明皇杂录》载此曲是李隆基为念他在梦见梅妃时的情形而作)和传说中西王母宴会的玉盘的典故设问(即物移情手法)。以此来衬托并颂赞当时花姿倾城倾国的新科进士贡士的谢馆金莲。于此良辰佳境—既有各种形态的争艳芬芳的无数花簇所展现的天成的迷人之美(作为性情诗人的王世贞追求自然神韵而不是完全离开个性)与儒雅潇洒的名士风流的佳境之美。所有这一切没有赞得彻底处一境尤丽非凡:真正的花朵瑰姿美丽开放宇宙世界四周围充满了气韵的绚丽生动有别无他物的风格大概也只能算独特的现时亮丽妆饰后令人神往的那种古韵再现了—李白赞杨贵妃云:“云想衣裳花想容”。可以想像得出那流光溢彩的花团与体态轻盈、雅步从容的人互衬交融之美更将宇宙之美表现无遗了吧!那精雅富丽的牡丹和豪华高贵