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[明] 王世贞
黄金空插汉，词客岂雄飞。
铗忆何门是，绨怜旧侣非。
秋山双骨立，沧海一身归。
若过烟霞地，为余扫钓矶。
送别
黄金空插汉，词客岂雄飞。
铗忆何门是，绨怜旧侣非。
秋山双骨立，沧海一身归。
若过烟霞地，为余扫钓矶。
以下是我对这首诗的赏析：
在明朝的众多送别诗中，王世贞的这首《送王和仲还吴》具有很强的独特性。这主要归功于诗人的精巧构思和那句道出了朋友身世与离别愁思的诗题——“黄金空插汉，词客岂雄飞”。对于饱读诗书之人来说，怀才不遇比其他任何形式的别离都更让人伤感，更何况在面对“王和仲”这样的真才实学之人时的感受呢！送别的忧愁中融入“王和仲”的身世之痛和自身无所遇的凄苦。这在历代诗人留下的无数别离之作中实在是难得一见的。
“黄金空插汉”，原出自唐代李白《行路难》中的诗句：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借喻人在求取功名之际难免落空。
作者在这句诗里告诉友人，他之所以题下这句诗，并非羡慕功名富贵，而是“词客岂雄飞”借此痛陈自己怀才不遇之感。“词客”指像李白这样的求取功名的文人，“雄飞”是说他们求取功名是他们理所当然的事。而自己并非不想飞黄腾达，只是事与愿违罢了。想到这里，他不由得想起古人身上那些可悲可叹的故事。“何门”即何处之门，意在说明自己现在处境的不如意。“绨怜”出自“故人非调瑟，谁肯饭胡麻？百世应难宠，孤魂自可嘉”的诗句，意在说明自己落魄无依，而过去的友人却已飞黄腾达了。
“秋山双骨立”，是写送别的友人。“双骨”是说瘦弱无力，形容憔悴。“沧海一身归”，是在表达自己艰难困苦的处境。“若过烟霞地”，暗示了“烟霞有路无人到，何处青天葬玉衣”（白居易《李白墓》）那样一种既羡慕又无奈的处境。最后一句，“为余扫钓矶”，是在设想落魄文人在僻静的地方找一处钓鱼的地方供他人垂钓的情景。这个情景的描述是饱含着诗人的同情的。
这首诗，作者将自己的身世之感和送别的友人的身世之痛交织在一起，读来倍觉凄楚动人。尽管作者在诗中一再表白自己并非求取功名之人，但“黄金空插汉”这一句却为后人留下了许多令人难以索解之点：为什么有才华的人会“空插”？什么时候“插”才会见效？诗人委婉地说出其中真意而又使人不易索解之处时，无形之中已增强了自己感情的感染力量。由此也可以窥见诗人深藏不露的写作技巧之一斑了。
最后几句抒情真挚、用典含蓄且贴切，回味深长，充分体现出古人常说的“不隔”之美。尤其是中间两联近体句法既属偶同而又流丽圆美，完全符合王氏所作所喜欢的那些成熟流美的文人诗“俪语风情，缠绵恻俪者”，自属佳篇，容日后相访同观矣！希望以后有机会看到他的现代诗作品。
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