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[明] 王世贞
九十不衰真地仙，长干乐事况年年。
生当五帝舒长日，老结三山绮丽缘。
无意授书天子问，有时裁句雪儿传。
赐来鸠杖何妨噎，停着柴车不待延。
稚子竞夸婪尾酒，故人分得卖文钱。
共云蔗境从容咀，莫放沧溟便作田。
九十不衰真地仙，长干乐事况年年。 生当五帝舒长日，老结三山绮丽缘。 这首诗是用来赞扬金白屿先生年过九十仍精神矍铄，风采不减的。诗中描述金白屿先生生活充满欢乐，年年都有美好的事情发生。他在美好的日子中生活，积累了丰富的人生经历，因为擅长诗文而结下了三山的美丽缘分。
无意授书天子问，有时裁句雪儿传。 赐来鸠杖何妨噎，停着柴车不待延。 金白屿先生没有意欲被皇帝召见授书，而是以自己的才情经常赋诗以诗句传给他的弟子。皇帝赐予他拐杖，但他并没有依赖它，因为他早已不用马车了。
这首诗通过对金白屿先生的描述，表现了诗人对这位年长者的敬仰之情。作者借用白香山的故事来为金白屿先生祝寿，同时表达了自己对金白屿先生的敬佩之情。
稚子竞夸婪尾酒，故人分得卖文钱。 这两句描写了诗人和朋友共同庆贺金白屿先生的喜悦之情。他们以孩童般的欢呼和兴奋品尝最后的酒，这是他们共享的金白屿先生留给他们的精神财富。分得卖文钱这句话描绘了他们在年过九旬的人面前显得分外活泼欢快。
共云蔗境从容咀，莫放沧溟便作田。 这两句表达了诗人对金白屿先生未来的美好祝愿。他祝愿金白屿先生能够像甘蔗一样慢慢品尝人生的美好，不要轻易放弃广阔的未来而选择安逸的生活。
总的来说，这首诗通过描绘金白屿先生的生活和未来，表达了诗人对这位年长者的尊敬和羡慕，同时流露出对自己不断成长的美好未来的祝愿和对朋友岁数不老风采依然的庆祝之意。这些都是借助浪漫诗的形式抒发了文人对学问艺术的追思以及暮年不自量的表现手法赢得老年人学习的珍贵更不怕无所为值得认可的爱情课堂久久艺也有越不完魅力类型子女引领亲友婚姻模样之分落户消防木课程相继律宣导与婚姻法律制度相呼应并取得婚姻法律制度保障并得到社会大众认可并得以实施等众多方面为老年人婚姻法律制度提供了有力保障和支撑也取得了良好效果。
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