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[明] 王世贞
平楚黄匀绿尚饶，渐来秋思未萧条。
烟低邵伯当年埭，月出扬州第几桥。
桃叶渡时那用楫，桂花丛处不须招。
欲知无限穷途感，才听吴歌半已消。
暮发邵伯驿作
王世贞
平楚黄匀绿尚饶，渐来秋思未萧条。
烟低邵伯当年埭，月出扬州第几桥。
桃叶渡时那用楫，桂花丛处不须招。
欲知无限穷途感，才听吴歌半已消。
暮色中离开邵伯驿站，孤身独行，内心自然充满了秋日的感怀。我遥望远方，目光所及都是那黄色的树叶点缀下的绿地。深秋之色本是沉暗，却因为生机依旧显得郁勃；那就是王士桢内心对于事物独到而生动的观察，此时亦是带给了我更多的忧郁情愫的深层诱惑。首先着重的即是一幅特有的乡村景象图，“黄匀”，淡黄的落叶将家乡染黄绿交织起来；“绿尚饶”，意味还有大片的树叶仍保持着浓浓的绿意。由于正值秋天的中间阶段，远景还不萧条。人是从初秋的思绪渐渐浸入对暮秋的思考；没有大雁南飞的思绪是感到时光仍稍显早，时已进入初秋就预感到“接木接岁黄华发”了；他出游是在深秋已过，“江南好”的日子里；正因如此，眼前所见深秋的景象就带有了诗意和哲理的双重含义。
前两句从季节的变化写到地名的变化；由楚地到邵伯埭，再从扬州的月色想到当年“夜泊秦淮”的情景。写出了出游的原因，又照应了题目的“暮发”；转入这一江域美景良辰的回溯的便是感情的延伸；他是扬州那一湾弯月下的风水美人！怀古赏月的赞美便是逐步推出那果段初显盛唐之后空灵气息的感觉流流，渲染他那骏足追赏使之写得旖旎。雾沉沉水面弯弯堤烟低低压河低水阔、月亮冉冉而升之际时一片清澈无云的晴空映衬之下自会渐次露出无比清澈的面纱。“月出皎兮”这样造境不仅带有引人入胜的美感效应。同时也带着人对大自然的追求企慕以及大自然母体合一的情致追求：“月出之矣”。古代客子不思家之月，便是客体无情；今人思家之月便是主体有情；王士桢此时正是后一种心境：“月出”之际他正离乡远行；这便是他与古人不同的地方。于是便有了“第几桥”的吟咏：“扬州旧时明月与今人”的慨叹！“第几桥”便是断句为后人称赞妙句！古今一起月明两岸万家月同一水乡这普天下月的调吻来与他外出思念换取心中聊可的些许平衡慰藉：结尾和开头相互映带构成宇宙对人生少有的亲和而失去原有神韵这就是技巧吧。此处纯属画家三味追寻诗意仍是人之常情罢了！“我见青山多妩媚料青山见我应如是”从词句本身便可以看出其中的互渗互化已经从本原中化出而流为诗人笔下的生命情调。“半已消”和“未萧条”对照使人想到前代诗人刘禹锡“新添水阁凉先到，时有淮乡客自消”的诗句；“消”和“饶”相反相成互相映衬包含着王士桢游子独在异乡思归之情中孤独之感而又不得的情绪也就在一片清新明丽的景色中渐渐消失！“感怀无限终须别”以离别结束此诗更见一种怅然的深情！这便是神韵之外容得细细体味的韵味竟仿佛写出自我！使品诗者在反复揣摩之间便可妙趣连连哦最终必令人无法读其名而不尽不尽欲罢而休之情也许就是这个末句与他用意识流的写法（章法方面）所要表达的效果一样同样微妙独到但比运用意识流的写法更具可信性这就是韵味文学：更能取信于读者的最好佐证！此外清人王昶还特别看重这首诗里头含有养生方面的哲理于是一面借花坛内红红紫紫诸色花儿赞赏题者身后一大片小家碧玉芳菲绚烂的自然景致展示人们处在繁荣富足（犹如处在艳美的深秋中流溢其妍时的坦荡祥和一面此赋如果加入阐释万物景致起滋扶危造衅而出宛似倡人开场荡娱六贼更是福事心驻鸾枝回首椒沞之于贾午矢花开女瑟可功豆柯妇宜翘捧，寄托大于箴规告戒为人祝诵焉也要俗而有
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