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[明] 王世贞
邻家乞巧候天孙，月转参横不掩门。
拙癖病来逾自爱，卧陪孤影度黄昏。
七夕病中 其二
明代：王世贞
邻家乞巧候天孙，月转参横不掩门。 拙癖病来逾自爱，卧陪孤影度黄昏。
七夕节临近，邻人相聚恭候牵牛织女星，待到月亮偏西也没能掩上门。我平生喜爱清静此刻愈发爱惜自己独卧病榻，只有孤独的身影陪着度过了这黄昏。
在古代七夕佳节时，青年妇女结彩线，穿七孔针，于庭院或瓜果上摆下乞巧。这里巧谓七姐（即织女）借以检验弟妹技能是否灵巧的儿童们一边穿针引线一边对月戏呼之曰：“请七姑来拜巧”。对少年失意的文士，这是颇能诱发感伤怀才不遇心情的应节戏语。由此诗的首句即“邻家乞巧候天孙”所表现出的描写氛围也可略知一斑。其次句以天将暮而月西斜的情景作衬托，暗逗后文的病卧卧床。待到三、四句写到诗人在黄昏时分百无聊赖，唯有形影相守，借此聊遣余日，伤世之情怀自然流露。至此，七夕佳节之乐景乐事已一扫而空，落笔点题，寓情于景。
“拙癖病来逾自爱”一句看似为自嘲，却蕴意丰富，其中寄予了诗人的身世之慨。明人谢榛《四溟诗话》云：“诗有有情有景，王国维（谢榛以王国维为明代人）所谓以乐景写哀情者也。”这句正是借月夜的凄清境界表现自己无助的心态与对诗酒自放的追求。“卧陪孤影度黄昏”，前句用近乎颓唐的方式（唯影相伴）实则是暗中鼓动自己珍惜光阴、不要放弃努力的一种自我慰藉罢了。在黄昏孤影中反观自身、感叹身世、追慕同调，这种心态在古代文人中似乎颇为常见。
总的来说，这首诗表现了王世贞面对七夕佳节时的孤独、无奈和感伤之情。他通过描写自己的病态和孤独的生活状态，表达了对生命的珍视和对未来的期待。同时，他也借此机会反思自己的生活和价值观，表达了对传统七夕佳节的思考和反思。
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