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[明] 王世贞
孔涉在兹辰，风江淹旅役。
枫抱秋郭丹，月侵衰杨白。
大陆云苍苍，金山涛间碧。
游鱼石濑响，倦鸟辞张翼。
天高澄清气，湛然明空色。
山僧来何晏，鸣钟会施食。
籍谈彼岸趣，言偃江门石。
以下是我根据要求对明代诗人王世贞的《人名 渡江口阻风书事》创作的一首赏析，希望您能满意：
“渡江口阻风书事”，说明这是一个由于风浪阻碍而不能按原计划继续行程的旅人的见闻，当然写下来的诗抒发的却是爽约情感的美学境界，让我们有更多感受“山水佳人，胸怀洒落”的情致的机会。 “孔涉在兹辰”，该船到此时却因为逆风触礁，阻塞不通，“淹旅役”写的是他长久的旅途奔波之苦。“枫抱秋郭丹，月侵衰杨白”，这是写江岸的景色。殷璠说王氏诗“于气象雄浑之中，时露清丽之姿”（《河岳英灵集》），正可以移来评这句诗。这两句对偶句中，动词的使用也值得注意：“抱”字把静态的枫树写成动态，而且形象地传达出作者诗行舟中仰视所见的悦目情景；“侵”字，准确地写出了月光的照射。这两句先写白天的景，然后转入夜晚。 “大陆云苍苍，金山涛间碧。”一联工整巧妙处在于它构思新颖。“大陆”指小孤山一带。“金山”即今江苏镇江之金山。“碧”“苍”，正是作者泊舟中迎入眼中的江涛翠岚之意，也就是说此地是天幕苍蓝、满洲叠嶂，属西风楚泽的范围，“舟遥遥以将东”（曹丕《临江之叹》）；其缥缈的地方景色大大丰富拓展了报甚器的描写素色这在孟郊人统说惨澹洗练的诗歌中，堪称妙笔。所以下一联继续发挥其清幽的特征，抓住鱼在石濑中穿梭往来跳跃中发出的声响进行点染，“石濑响”，不只清而且深，不是平芜响、“竹溪响”（杜甫句），使寂静之夜带上动意；这一提示分明化成一幅复动的画面展游眼前了。“倦鸟辞孤翼”由反处顺出，也就写出了前路的逍遥。“辞”，是由这里收束结束与前面的欢欣驰逐形开的一个飞跃，非寻常动词所可比拟。“天高澄清气，湛然自空色。”至此诗歌表现出了一个归隐的情绪的概括，一结即指向谢朓“澄湖写清霁”的诗境。
诗人最后又以淡语作结：“山僧来何晏，鸣钟会施食。”写出了“渡江口阻风书事”中的“书事”者本人所向往的境界。王氏曾有“饥来欲往山中寺”（《与沈叔晦》）之句，也可旁证诗人本有向山之心，“何宴”淡然又幽寂，和作者的趣味极为投合。“会施食”不仅回答了食果腹的问题而且也是和尚信佛念经，请作者入他的僧门的预备仪式，用语亲切达意至明。“籍谈彼岸趣，言偃江门石。”“江门石”见其江行所在，收束全文而给人一种豁然开朗的妙悟。作者不是未得善终的阮籍么？王氏作此诗之时正当四十岁前后。王氏一直怀有对官场风波隐忧和盛名之累自责。此刻羁旅日多因此旅途受风阻正迎合了以此结局为最好遂很自然的遂成一种脱节反应因而显出发自深心的作这最后几句话的心情的情调气氛尤为感人。（这些文字一出乍看起来易流于侈怪。“由此八行语”（前四后四）来说清这个传神不过止达的天真少女这美女内蕴很丰实有持重内敛之美在境界上也更能区别于浮薄），诚然。因为这首诗本身的色彩鲜明美读并不成为负担即理也不至妨碍我们由那结句处高远冲逸的美感印象进而认识到这佳士沉酣玄旨却又恋恋尘网的真实情状而恕起发论便也就又可见我写这赏析文的先得于直接感性的把握亦不可小视了。
此外：还可以特别注意的是：“倦鸟辞张翼”，写旅途厌倦而却难息驾的情态（已成千古传诵的名句）。此外两句工整而又活脱，“清气”对“碧涛”，“湛然”对“间空色”，颇有妙理。这里也可能寓有他因不能大展抱负而淡看一切之意（因此他后来出世）。这正是作者山水诗作里表现得相当突出的那种通脱之感的表现（上句兼
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