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[明] 王世贞
秋风忽下楚天翰，似为浮荣动古欢。
任使白门宽吏傲，却妨丹灶背人寒。
新春实买鸱夷楫，异日虚留司寇冠。
莫笑鲰生城旦对，由来黄老近申韩。
以下是我对这首诗的赏析：
首联以秋风起兴，点明收到诗友贺诗的时间和气氛。“忽下”二字下得奇妙，仿佛是天外飞来之笔，造成一种突兀惊喜的效果。“楚天翰”，指友人诗作。颔联表面是说：即使你在白门（南京别称）做官，表现出色，仕途得意，但你却抛弃尘事，专心修道，这将使那些趋炎附势的小人感到冷淡和傲慢；你背离人世，追求炼丹长生之术，难免给人以冷寂之感。而实际上是写自己得知友人将弃官学道后的复杂心情。这里“任使”与“却妨”是矛盾的两个方面。“任使”是羡慕、欣赏，甚至带有一丝赞赏；“却妨”却是顾虑、担心，包含着对知音稀少的叹息。
颈联运用鲍照事，表明自己的愿望。据《南史》卷三十二《鲍照传》载，鲍照年轻时很有才学，受到司空徐俭的称赞。鲍照“欲从谢庄求援，庄弟灵运素有才名，又与（鲍）照有同气故（按指同姓且为伯叔子弟），欲相避由，不许”。这两句写自己也要像鲍照一样争取加入到求仙炼丹的行列中去，以便将来长生不老。但是诗人此时已年近花甲，无能为力，只能聊以自慰罢了。
尾联劝友人不要在意自己被视为狂生、囚犯。这是因为尽管友人学道决心很大，但世事难料，将来能否成为仙家弟子，也未可知。诗人用自嘲的口吻宽慰友人。诗的结处用申韩作比，申即申不害，韩即韩非。他们都是战国时韩国人。战国时百家争鸣，他们是著名的法家代表人物。这里是以他们借指道教黄老之术。
这首诗表现了作者与友人共同弃世绝尘的情怀志趣。在艺术表现上以秋风起兴，借贺诗为媒介，采用拟人化的手法表现人物内心世界。同时诗中自嘲自慰之辞既可见其超然物外、恬然自安的心境又反衬其苦闷彷徨的情怀。可谓言不尽意。
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