[明] 王世贞
八座青门怅别馀,至今朝论共吹嘘。
西羌尚进平章马,东郡先悬御史车。
那有清商一部乐,祇馀黄石数编书。
人间万事无萦虑,小为苍生未破除。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
奉寄致政太宰杨公六首·其五
五首中的这一首,表达了诗人对杨公辞官归隐的羡慕和对其政治才能的赞赏,同时也表达了对现实的不满和对太平盛世的向往。
首联“八座青门怅别馀,至今朝论共吹嘘”,诗人回忆起在青门外送别杨公时的情景,至今仍让人惆怅不已。朝中大臣都为他的辞官归隐而惋惜,纷纷为他吹嘘赞扬。这两句诗既表达了对杨公的敬仰和不舍,也表达了对杨公辞官归隐后的朝野舆论的关注。
颔联“西羌尚进平章马,东郡先悬御史车”,描绘了杨公在任上所取得的政绩。他关心边疆战事,积极推荐有才能的将领,使得西羌平定;他在东郡为官时,也取得了显著的政绩,使得百姓安居乐业。这两句诗表达了诗人对杨公的赞赏之情,同时也表达了对现实政治的不满。
颈联“那有清商一部乐,祇馀黄石数编书”,诗人用典故表达了对杨公的敬仰之情。清商乐是古代宫廷中的一种音乐,黄石书则是古代兵法书籍。这里诗人用“清商一部乐”来形容杨公在任上的音乐和美名,用“黄石数编书”来赞扬杨公的政治才能和谋略智慧。
最后一句“人间万事无萦虑,小为苍生未破除”,诗人感慨人间万事,心中无需过于牵挂。这里暗指杨公辞官归隐后,不必再为国事民忧,也可以安享清闲之乐。这句话既表达了对杨公的羡慕之情,也表达了对太平盛世生活的向往。
总的来说,这首诗表达了诗人对杨公辞官归隐的敬仰和赞美之情,同时也表达了对现实政治的不满和对太平盛世的向往。诗人通过虚实结合的手法,表达了对历史和现实的思考和感悟。
现代译文如下:
在青门外送别杨太宰时感到怅然若失,至今朝中众人的议论还在不断赞扬您。在西羌平定过程中尚有您在其中的谋划贡献,在东郡任内您也取得了显著的政绩。哪里有清商乐这样的美名呢?只有黄石书的谋略智慧依然存在。世间万事不必过于忧虑,只有为苍生请命这件事还没有彻底解决。