登录
[明] 王世贞
群动各相役，而我独无言。
生当贮万古，那得不为尊。
原诗的创作视角和手法都显得沉稳深长，开阔了审美新空间，也是自韩愈诗始所没有过的艺术开拓，此处题解便移前几句用词典雅故实深厚的诗词的，指出当时学问为思想人格带来沉淀气象的影响。“群动各相役，而我独无言。”群动，群物也，物物都忙忙碌碌，各不相顾，而自己却无言以对。“生当贮万古，那得不为尊。”人生在世，当为万古贮存精神气象，而不应无所事事。这两句诗是作者人生观的体现。
“生当贮万古”，在王世贞看来，人应当有万古之志，否则，就难言人生真意义。人应当尊重生命，尊重生命就要有所寄托，有所尊奉。王世贞早年就立下了鸿鹄之志，欲为稷契、皋夔之俦，“而以功业自命”。他以儒家圣贤为榜样，以天下为己任，一生孜孜于学问道德的修养和积累。他的诗文成就斐然，为明代文坛的“后七子”之首领，“前七子”“后五子”及公安三袁均承其传统。“学贵得师，尤贵得真”。古人道法，古人文辞技巧一一蓄积胸中 ，万世精粹无所不晓，“博览多识原能不悖”（《人谱类记》）。造就其日后居高位治国理政雄才大略、且人云亦云、曲学阿世少有之原因所在。
“群动各相役”，王世贞一生历经宦海沉浮、浮沉之后，对人情世态洞察秋毫，故有此等警策之句。他看到官场上的尔虞我诈、争权夺利、勾心斗角、势利小人趋炎附势、阿谀奉承等丑恶现象时，心生厌恶之情。而对清正廉洁、为国为民者又心生敬意。在京期间他与李攀龙同官詹事府兼中允国子监司业张佳允同舍读书，张佳允的清廉正直深得王世贞敬重。群动中亦有值得称道者，但终究难抵整个社会大环境之“相役”，少有人能“独无言”。所以此诗虽系题赠诗，“无言”二字亦是牵惹无限怅惘和感叹！这恐怕也是众多读书人心境的写照吧！此等诗自有撼动人心的力量！
置身于官场 、融于世故之张仲慧其思想境界自然高出流俗之辈 ，更深悟仲淹“不以物喜 不以己悲” 、“先天下之忧而忧 后天下之乐而乐”之大情怀 ，“吾亦欲为之效死于此而无由也！”这种境界使得他深切理解诗中传达出的理想与现实、主观愿望与客观效果永远存在的差距！知己良朋高谈理想立志建功和此情此景真诚抒发令我们如临其境。读者亦可窥得风范磊磊的自昔名家重望书卷修养之后的现代民主科学求真务实的做人与处事皆本分准则的原则亦可望达到自我心理境界并引发多维度对人及生存的意义的认识、评鉴、作为一体而言深刻复杂人性熔铸的平台功能空间呢 。于愿足矣!并感慨历代成就人一己非弱水遥遥只能于纸间字里知音论道如此！知我罪我皆此书矣!
在了解了这首诗的背景和含义之后，再读起这句“生当贮万古，那得不为尊。” 便多了一些更深层次的感悟：人生的价值在于包藏万古之理想，修养精神气象之高尚。无理想与知识的精神储备哪里会有崇高的精神家园可归？我们每一个人都应该珍视内心深处这方“尊”地，守住精神家园纯净的甘泉和养分。因为无论时光如何流转，环境如何变换，“万古”理想追求不会过时。它是我们内心永恒的明灯，指引我们不断前行。
希望以上赏析能够对你有所帮助。
微信扫一扫
王世贞诗词推荐