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[明] 王世贞
行游向郧楚，急憩鲜华轩。
路若经商山，为我吊绮园。
芝歌停遗响，麇迹但苍烟。
隐见无专是，出处人自研。
达为向平叹，倦为宗炳言。
要子以异时，庶几于二贤。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
王世贞的诗常常展现出一种深厚的文化底蕴和深沉的人生思考。这首《送吴士游郧阳用贫士韵 其二》也不例外。它以送别为主题，以吴士游郧阳为线索，表达了对人生选择的深思和对人生的独到见解。
首联“行游向郧楚，急憩鲜华轩。”表达了送别的一种急迫感和行路的辛苦，也隐含了对吴士即将面临的生活选择的关心。“鲜华轩”则是对世俗荣华的象征，这一句透露出诗人对人生繁华与艰苦生活的思考。
颔联“路若经商山，为我吊绮园。”，“商山”和“绮园”是诗中描绘的两个地方，这两个地方也隐喻了两种不同的人生选择。“为我吊绮园”一句，充满了期待和嘱托，同时也体现了诗人对人生选择的深深忧虑。
颈联“芝歌停遗响，麇迹但苍烟。”，进一步描绘了人生选择的艰难和人生的不可预测。“芝歌停遗响”可能暗示了一种安静而平凡的生活，而“麇迹但苍烟”则可能暗示了一种漂泊而冒险的生活。这一联通过生动的比喻，展现了诗人对人生的深刻理解。
尾联“隐见无专是，出处人自研。”，“无专”是指孔子弟子冉求，他帮助季氏作宰，季氏欺压人民，孔子责备冉求，他于是退缩不敢言。这一句表达了诗人对处世之道的思考，也透露出对吴士未来的担忧。“出处人自研”则表达了诗人对人生选择的尊重和理解，也体现了他对人生的独特见解。
最后两句“达为向平叹，倦为宗炳言。”，“向平”是《后汉书》中的人物，他的故事体现了人生达到一定阶段后的困惑和无奈，“向平叹”因此成为一种感叹人生的象征。而“宗炳”则是山水诗派的代表人物，他厌倦了官场的生活，选择了山水田园来寄托自己的情感。“达为向平叹”是对吴士的期望，也是对自己的人生选择的理解。“倦为宗炳言”则是告诉吴士，当生活疲倦时，他应该找到自己的生活方式。
这首诗体现了王世贞对于人生的深深理解和独特见解，以诗的形式描绘出了他对生活的种种理解和感受。他在送别朋友的时候，并未止于表面的悲欢离别，而是借此探讨更深层次的人生选择和处世之道。这样的深度思考和独特的见解，使得他的诗充满了丰富的内涵和深度。
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