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[明] 王世贞
神武门头厌世尘，挂冠天地许沈沦。
彭篯久矣君前代，子晋那应我后身。
白石两堪贫岁计，碧云孤忆赏心人。
县知未贾扁舟兴，小有桃花可问津。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
王世贞这首七律，用典较多，形象鲜明，声情并茂。起句“神武门头厌世尘”，从貌似威严而实际腐朽的现实世界，转到世外桃源般的逍遥天地。“厌”字别有意义。诗中“神武门”，指皇帝的禁城，暗寓宫廷中龌龊不堪的尘事繁多，难以应付。这一句实际也暗示诗人有出仕之意，欲出而不能，即厌于应世。接句“挂冠天地许沈沦”中的“挂冠”，典出《宣和书谱》，说的是曹操的事迹。曹操曾为将军，欲救国难而不能。因忧愤而出解印，挂冠而归。这里用曹操挂冠而归事，表明诗人欲归隐田园而不能，反与彭氏相比照，表明彭氏的归隐正是前代人所羡慕的。因为只有像彭篯那样人才能摆脱尘世烦扰，所以诗人在第二句用“许”字明确表示彭氏的行为正是自己心之所向。“那应”二字蕴含对现实更多的厌恶之意。第三联描绘了一个赏心悦目的意境。“白石两堪贫岁计”，化用白居易《富阳客中赠常城生昆季》诗句“绿米白盐亦可笑，更尝核酒醉相逐”，写出富阳的山中贫士彭篯过着以白石充饥、核酒解渴的简朴生活。“碧云孤忆赏心人”，写诗人对友人的思念和对归隐生活的向往之情。“碧云”句语涉双关，既是怀念友人之情，也是写归隐志向。
尾联写诗人对友人出游的劝勉。诗人在诗中告诉友人说：你的胸怀才具虽不逊于古代神仙童子子晋，也与古人赞誉彭篯的那位山居高士相近。我有薄船一只，我虽然还没去过津梁路，但是可以预先为你指引。尾联简炼地写出友人的志趣非凡（照例就应是自己跟着前去才好），但却表达了循此佳侣引导前去的期望与安慰之意结尾流露出以神往于共同修身治民之情为足快的欣喜满足。正是主旨之所在，后人概括西湖曲意的别名——“不是爱红尘人俗事萦惹俺”、潇洒形象诗词：立志将来而出不起将回家由委婉为之？点江山危灶靠文书容易豪！所见略同；最后结句即意亦相同：主旨不同而已；所作也不同而已。“小有桃花可问津”与王之涣的“长堤未种垂杨柳”相映照、补足，“小有桃花”固然也带有人间色彩、田园气息，何况还有“可问津”之处；其用意仍是欲以退步为乐、求为适可而止的精神激励友人。
译文如下：
厌弃尘世喧嚣我向往天外世界， 挂冠归隐唯愿远离尘嚣隐居山林。 久矣彭生你前代已得超脱出世， 岂料我后会有无才也欲沉沦。 你别忘采薪固需藉君耐心打整 ，种竹养鱼生活也可以充实我身心。“我将择僻静之路驾扁舟远离俗世红尘混，那时你和我在山水相间悠游如晋之王子晋和许宣平或许有一番高雅飘洒意境混成的田舍曲韵嘛？肯定如是!更何况正好有小桃源似的美景可作津渡呢！”
此诗以明人写古人之事、之情怀，颇具明人超逸之风致。诗中寄予了作者对友人的劝勉与激励之意。全诗形象鲜明，声情并茂，是一首优秀的七言律诗。
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