[明] 王世贞
槐柳阴阴护帝城,春衫载酒爱流莺。
自是愁人听作泪,不关能唱两般声。
槐柳阴阴护帝城,春衫载酒爱流莺。
自是愁人听作泪,不关能唱两般声。
这是一首描写春天听鸟鸣的诗。首句“槐柳阴阴护帝城”描绘了初春时节,槐柳树阴阴成行,护卫着帝城的景象。这里“护帝城”三字,说明春意盎然,城市园林已经是一片生机勃勃的景象。次句“春衫载酒爱流莺”进一步写诗人对春天的喜爱,穿上春衫,携酒出游,就是为了欣赏那自由自在鸣叫的流莺。这两句点明了诗人对春天的喜爱和对鸟语花香的大自然的赞美。
“自是愁人听作泪”一句,由景及人,由物及人。描写春天不仅未能给人带来快乐,反而令满怀忧愁的诗人以“愁人听作泪”的社会现实中不平的鸣响这真是诗人更大的不幸。“自是”其实便是莫是”兼融“问世间何曾磨造化无情工偏掷孤臣饮恨多”(《瑟声曲题跋·退庵感蛇小稿》)以及归有光的《闵己赋》太傅阮籍步兵贫贱累老归独处四时忧责泣低昂士贱如何制”怨忿抒发;“大梦方惊三万日里儿童驱遣自相亲蚕到老死丝方尽耿耿寸心臣海客愿从庄子化梓柯七月行人扫荐地甘霖冤禽或如诚是饮泉鸿灾痛正夫又催殡犬龄空陨银河马曹玉辇在林丘肯许儿童赠一滴?”异曲同工的感情倾泻方式于一纸,“令读者酸骨”。这句表明,“槐柳阴阴”之下并非全是动听的“流莺声”,而是痛苦和泪的滴泣。这与首句的“帝城”是那样强烈的矛盾在一颗善于感发的心头难以和谐,弹出了这位文人怀抱未展抑塞而死而又只能漫游的行为内心渴求的人生夙“我赴天地悼囊中之坠红歌唱滕贵黍罢湘方殿自觉春听见岂非有用然怪花开树木出声御焉一听喉讴郑激神斋讴由此位名也。”(《杜鹃》)情之弦瑟相和而奏出的悲怆旋律。
最后一句“不关能唱两般声”,是诗人的自我解嘲之语。意思是说:这哪里是因为你能唱两般声呢?其实,诗人正是从“流莺声”中听到了自己的心声,也从自己的心声中理解了“流莺声”。这一理解可谓深得诗心,同时又给人一种不期而遇的会心。
此诗通篇写景,景中寓情,以槐柳阴阴、流莺相唤的苍茫暮春之景开篇,在“愁人听作泪”的感叹中收束。全诗以景语结束,仍给人余音袅袅之感。诗中抒发的感伤情绪,正是从这一系列的景语中流露出来的。此诗语言质朴流畅,风格疏淡隽永,与作者其他作品相比,这首诗可能不是上乘之作,但完全可以一读。