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[明] 王世贞
群象倡明茂，四气适清和。
凌晨将投礼，首宿事奢摩。
闪若太阳来，朗耀周九阿。
诸天从帝释，旌拂纷婀娜。
修罗戢怨刃，波旬解障魔。
馥郁旃檀树，彪炳珊瑚柯。
醍醐酿甘露，徐挟神飙过。
千叶青芙蓉，一一凌紫波。
流铃相间发，宝座郁嵯峨。
上有慈悲父，金顶秀青螺。
端严八十相，妙好一何多。
微吐柔细音，雍如鸣凤歌。
惠泽彻无间，哀响遍婆娑。
密迹中踊跃，大士亦隗俄。
独解舍利子，回心乾闼婆。
灵花散优钵，智果结庵罗。
法鼓撞震方，慧灯导恒河。
方广距由旬，成违仅刹那。
冥心归真谛，毋使叹蹉跎。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
群象明丽显耀，四时气息清和。凌晨即将行礼，首先参事奢摩。 如同太阳来临，光辉普照四周。诸天神跟随帝释，旌旗拂动婀娜多姿。 修罗收起怨恨，波旬解散障碍。旃檀树馥郁芬芳，珊瑚柯光辉炫目。 醍醐酿成甘露，徐缓地携着神风。千叶青芙蓉般，一一高凌紫波。 流铃间隔间发出，宝座郁郁巍峨。上有慈悲佛陀，金顶秀丽如青螺。 端严八十种相好，妙好多么繁复。微妙地吐出柔和细音，和谐如鸣凤歌唱。 智慧惠泽遍及无间，悲哀响遍婆娑境界。众弟子欣喜踊跃，观音也忽然出现。 独自理解舍利子，回心向善是乾闼婆。灵花撒落优钵果，智果结成庵罗树。 法鼓震动四方，慧灯引导恒河。佛教真理的依归，切勿让人叹息错过。 这首诗是对佛教的一种赞誉与尊崇，赞美了佛教的无上权威与巨大的神力。它借用了各种典故、传说、神话来增强诗的艺术感染力，例如作者提到的象倡、礼赞、千叶青芙蓉等词语均是对佛教的神话化的赞美方式，以达到神秘而又让人神往的效果。从这整首诗的写作技巧与想象力中可以看出，作者有着极高的文学修养与对佛教的深刻理解。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，用现代语言进行表达：
万物显耀显明，四季气息和煦。清晨即将行礼，首先参事虔诚。 如同太阳来临，光辉普照四方。诸神跟随帝释，旌旗摇曳多姿。 修罗收起怨恨，波旬解散障碍。旃檀香馥郁芬芳，珊瑚树光辉炫目。 甘露如醍醐酿成，徐缓地携着神风。如青芙蓉般千叶，一一高凌紫波翻滚。 铃铛间隔间发出声音，宝座屹立不倒。慈悲佛陀在上方，金顶秀丽如青螺的闪耀。 端严八十种相好显露无遗，妙好真是无比繁多。细音微微吐出，和谐如凤凰歌声。 智慧的惠泽遍布无间，悲哀的回响荡漾。弟子们欣喜不已，观音也显现在众人面前。 独自信仰舍利子，回归正道是乾闼婆的选择。灵花纷纷飘落，智果结成繁茂的树丛。 法鼓震动四方的人们，慧灯引导人们前行。坚信真理无所不在，无需叹息错过人生美好的时刻。
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