[明] 王世贞
看君竿木向随身,知是三乘老斲轮。
仗作忠师无缝塔,须弥一半万由旬。
以下是我对这首诗的赏析,希望您能满意:
这首诗是王世贞赠予意上人的一首诗。意上人是一位弃家入道的僧人,通习三乘教法,援引苏学士的赠乡僧文老例,乞求王世贞写一句话。诗中描绘了意上人随身携带的竹竿木,表达了对他的崇敬之情。同时,诗中也暗示了意上人对于佛法的深厚造诣和精湛技艺,使他成为了一位受人尊敬的导师。
“看君竿木向随身”,描绘了意上人的随身携带之物,即竹竿木,表现了他的生活简朴、淡泊名利的特点。竿木在佛教中常被用作行脚或行善的工具,体现了僧人对于出家修行的不离不离世的坚持。“知是三乘老斲轮”,说明了意上人对佛教经典的深刻理解和修习。此处也透露出王世贞对于佛法的钦佩和尊重之情。“仗作忠师无缝塔,须弥一半万由旬”,这行诗歌以无缝塔比喻意上人的高尚人格,意在表明他是众生的良师益友。而“须弥一半万由旬”形容的是佛法的伟岸无边,就像须弥山一半般无垠广阔。表达了对意上人的僧业的认可以及对佛教思想的尊敬之情。
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译文如下:
看你的随身的竹木器具,就知道你是个精通佛法的人。你像一位忠诚的老师,为弟子们传授佛法,使他们受益匪浅。你像一座无缝塔,矗立在须弥山上一般,令人敬仰。你的僧业和佛法,如同须弥山一半般无垠广阔,给人留下深刻的印象。意上人的行为举止和生活方式都体现了他对于佛法的虔诚和追求,这也是王世贞写这首诗的初衷之一。通过这首诗,王世贞表达了他对于佛教和僧人的崇敬之情,也展现了他对于人生哲理的思考和探索。
总之,这首诗体现了王世贞对于佛教和僧人的尊重和敬仰之情,同时也展现了他对于人生哲理的思考和探索。通过这首诗,我们可以感受到王世贞的文学才华和对佛教的虔诚之心。