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[明] 王世贞
娟娟孤生蕙，托根湘山厓。
上压千仞峰，下临万仞溪。
微质殊众卉，谓为造化私。
风霜相凌迫，雨露不见滋。
朔气旦夕深，清芬坐来移。
幸登君子堂，不足配芳徽。
仰惭桧与柏，青青长不衰。
俯愧东原草，犹得奉春时。
下面是我根据要求赏析明代诗人王世贞的《拟古七十首 其十四 繁主簿钦咏蕙》：
王世贞的《拟古七十首 繁主簿钦咏蕙》是一首借咏物以寄寓人生哲理的诗。诗中通过对蕙兰这一名花的描绘，表达了诗人对人生境遇的独特理解。
首段从蕙兰的生长环境写起。“娟娟孤生蕙，托根湘山厓。上压千仞峰，下临万仞溪”，孤傲洁净的环境烘托出蕙兰的高洁，奠定了全诗的情感基调。这种孤生而美的花在湘山崖上生长，巍巍的千仞峰顶和高深的万仞溪流都衬托出蕙兰的坚韧和柔美。
接下来，诗人笔锋一转，从蕙兰的内在品质入手。“微质殊众卉，谓为造化私”，在诗人眼中，蕙兰与众不同，它似乎得到了自然的偏爱。这正是诗人对蕙兰的赞美之情。
然而，“风霜相凌迫，雨露不见滋”，风霜的欺凌，雨露的不滋，这些自然环境的恶劣，对蕙兰来说是一种考验。诗人借此表达了对人生困境的理解：人生的困境就如同这蕙兰所遭遇的风霜雨露，是不可避免的。
“朔气旦夕深，清芬坐来移”，在这恶劣的环境中，蕙兰依然能够保持自己的清芬，这正是诗人对坚韧人生的赞美。
“幸登君子堂，不足配芳徽”，蕙兰有幸登上君子的堂屋，但这并不能让它与芳徽并列。这里诗人似乎是在说，即使遭遇困境，也能得到他人的理解和尊重。
“仰惭桧与柏，青青长不衰”，桧与柏都是常青树，它们与蕙兰一样有着坚韧的生命力。但它们没有像蕙兰一样被人咏叹，这使诗人感到惭愧。这里诗人似乎是在说，人生的价值并不在于被咏叹，而在于坚韧的生命力。
“俯愧东原草，犹得奉春时”，而自己像东原上的野草一样虽然被人忽视，却也能在春天的时候给人带来生机和希望。这似乎表达了诗人对自己处境的乐观态度。
整体来看，这首诗充满了对生命的赞美和对人生的思考。通过蕙兰这一象征物，诗人表达了自己对人生的理解：即使遭遇困境，也要坚韧不拔；即使不被关注，也要尽自己的力量给世界带来希望和生机。这种积极的人生观和对生命的热爱值得我们深思和学习。
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