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[唐] 王昌龄
石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
《送东林廉上人归庐山》赏析
这首诗展现了诗人送别僧人归隐庐山时的复杂心境。诗中通过自然景物与僧人形象的对照，表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对清净修行的向往。
首联"石溪流已乱，苔径人渐微"以溪流之乱与苔径之微形成对照，暗示人世纷扰与修行之路的幽微。一个"乱"字既写溪水之态，又暗喻世事纷扰；"微"字则既写小径之貌，又暗指修行之路的孤寂。
颔联"日暮东林下，山僧还独归"勾勒出一幅日暮僧归的禅意画面。夕阳西下，僧人独行的背影，营造出超然物外的意境。"独"字尤为传神，既写实景，又暗含修行者超然独处的精神境界。
颈联"昔为庐峰意，况与远公违"转入抒情，借庐山与慧远大师的典故，表达对高僧大德的追慕之情。"违"字道出了诗人与高僧境界的差距，暗含自省之意。
尾联"会寻名山去，岂复望清辉"以决绝之语作结，表明诗人将追随高僧足迹，不再留恋尘世荣华。"岂复"二字语气坚决，显示出诗人向往隐逸的决心。
现代文译文： 山间溪流已经变得纷乱， 长满青苔的小径上人影渐稀。 暮色降临在东林寺外， 山中僧人独自踏上归途。 往昔就怀有隐居庐山的志向， 更何况如今与慧远大师的教诲相违。 修道之性本就深藏寂寞， 世俗之情总是充满是非。 我将要去寻找名山修行， 哪里还会眷恋尘世的浮华光辉。
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