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《放歌行》唐王昌龄原文赏析、现代文翻译

[唐] 王昌龄

《放歌行》原文

南渡洛阳津,西望十二楼。

明堂坐天子,月朔朝诸侯。

清乐动千门,皇风被九州。

庆云从东来,泱漭抱日流。

升平贵论道,文墨将何求。

有诏征草泽,微诚将献谋。

冠冕如星罗,拜揖曹与周。

望尘非吾事,入赋且迟留。

幸蒙国士识,因脱负薪裘。

今者放歌行,以慰梁甫愁。

但营数斗禄,奉养每丰羞。

若得金膏遂,飞云亦可俦。

现代文赏析、翻译

《盛世明堂与寒士青云志——诗人<放歌行>深度解析》

诗人这首《放歌行》以独特的双线结构,展现了盛唐气象与寒士心志的深刻对话。诗歌前八句浓墨重彩地铺陈洛阳城的恢弘气象:天子坐明堂,诸侯朝觐的庄严场景;清乐动千门,皇风被九州的盛世图景;庆云东来,泱漭抱日的祥瑞之象。诗人用"十二楼""明堂"等意象构建起一个秩序井然的理想政治空间。

转折出现在"升平贵论道"之后,诗歌突然转入寒士的独白。在"冠冕如星罗"的权贵丛中,诗人保持着"望尘非吾事"的清醒,却又怀揣"微诚将献谋"的抱负。这种矛盾心理通过"负薪裘"与"金膏"的意象对比得以强化,最终在"飞云亦可俦"的想象中得到超越性解决。

诗人在此诗中展现了典型的盛唐文人精神:既有对政治清明的热切期待("庆云从东来"),又有保持人格独立的强烈意识("望尘非吾事")。诗中"梁甫愁"的用典,暗含诸葛亮式"淡泊明志"的情怀,而"飞云俦"的结句则延续了屈原"驾飞龙兮北征"的浪漫传统。这种将政治诉求与精神超越相统一的表达方式,正是盛唐之音的重要特征。

现代文译文: 南渡洛水渡口,西望帝京十二玉楼。 明堂端坐着天子,朔日大朝诸侯。 清越雅乐响彻千门,皇恩仁风遍覆九州。 祥云自东方涌来,浩瀚云海环抱日流。 太平盛世崇尚论道,文人墨客尚有何求? 忽闻诏书征召草野,愿献微薄智谋。 冠盖大臣星罗棋布,揖让如曹参周勃之俦。 望尘而拜非我志趣,且暂留待诗赋相酬。 幸得国士知己赏识,方脱去负薪衣裘。 今日放声高歌而行,为慰梁甫吟的忧愁。 但求数斗官俸禄,奉养家室常备珍馐。 若得金丹大道成,飞升云端与仙同游。

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