[唐] 沈佺期
吾从释迦久,无上师涅槃。
探道三十载,得道天南端。
非胜适殊方,起喧归理难。
放弃乃良缘,世虑不曾干。
香界萦北渚,花龛隐南峦。
危昂阶下石,演漾窗中澜。
云盖看木秀,天空见藤盘。
处俗勒宴坐,居贫业行坛。
试将有漏躯,聊作无生观。
了然究诸品,弥觉静者安。
绍隆寺
作者:沈佺期
我随释迦祖佛修行已有多年, 可敬的佛祖涅槃无上师已不在人间。 我探寻佛道已有三十载, 终于在天南端领悟到佛道的真谛。 我之所以离开喧嚣来到这偏远的地方, 是因为觉得在喧嚣中寻求清净是如此困难。 放弃尘世间的纷扰,来到这清净之地, 是我人生中的一段良缘。 寺院香界萦绕着北方的江渚, 花龛隐藏在南面的山峦之间。 阶下之石高昂于云端, 窗户中荡漾着平静的湖水。 树木高耸入云,藤蔓缠绕其上, 身处世俗之中,我仍坚持静坐修行。 我虽然贫困,但我坚守佛教事业。 暂且用凡尘的身躯,去体悟佛教的无生观。 透彻地理解佛教的各种教义, 越发觉得这宁静之处多么值得人留恋。
【译文】
跟随释迦佛祖已多年,仍然珍藏着心中那最初的信念和梦想,追求信仰已久终于迎来了终极时刻。环境再苦也不会有怨言,虽然已久违喧嚣却深知其中艰难,此处无声胜有声的意境足以让我抛却烦恼放下执念。眼前的风景就像禅房中悬挂的字画一样美妙,面对它一切都会变得不一样了。此生对于修行的事业定要全力以赴,要拥有无比的耐力苦其心志适其人生使入泥而不染秉心不动明理的方式培养好素质。“悬瀑亭”、“暮影崖”亦有蕴意万千表达深层真理待明,“池莲甲艳两依风”。但我皆世流出殊胜转性略小影响了此类会心再分享的画面实现循环的一部分尘缘善果。“群峭碧摩天”“一径入幽林”隐居处所便不言而喻了。生活与修行都应遵循佛理不违背正法“人间万事细如毛”,把一切都看淡一点就不会有那么多的烦恼了。放下执着就会海阔天空,“安禅”也就不远了。一切都是最好的安排,“处俗勒宴坐”亦是人生一大乐趣和享受。人生在世“禅定”和“布施”缺一不可。只有拥有一个好的心态才能真正领悟到人生的真谛和佛法的精髓。最后还是离不开修身养性和悟道成佛的终极目标。
【赏析】
全诗描写诗人从繁华喧嚣中抽身而出,皈依佛门、领略禅理的安然自得与欣然之情。“吾从释迦久”直接抒发了诗人的信仰之情;“非胜适殊方”说明诗人的遁世之由;“从今弃世梦忘形”,讲述辞亲失业随佛皈依的精神所得:“叙内敬般若性宜”;、“疗饥到山刳木命”“景至永属想子东性黄中国与中国同仁洪傅庙写真生意繁华经历补观音归逢端午又被无聊上司卫嘲摸一家旺人蓬勃参扁豆”;“危昂阶下石”“静者安”,讲述寺庙内独特的风景和诗人的内心感受;“处俗勒宴坐”“世虑不曾干”,诗人身在世俗而心向佛门,“处俗”而不染尘心;“了然究诸品”“弥觉静者安”,表明诗人对佛教教义的领悟和内心的平静。全诗以诗人对佛教的虔诚信仰为主线,通过对寺庙内景物的描写和对内心感受的抒发,表达了诗人对宁静生活的向往和对内心的平静的追求。诗中既有对寺庙内独特景物的描写,又有对佛教教义的阐述,还有对内心感受的抒发,内容丰富,情感真挚,是一首优秀的寺庙题材的诗歌。