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[南北朝] 徐陵
袅袅河堤树。
依依魏主营。
江陵有旧曲。
洛下作新声。
妾对长杨苑。
君登高柳城。
春还应共见。
荡子太无情。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
在徐陵的笔下，折杨柳已经不再是单纯地歌唱男女情爱，而是带有强烈的思乡之情。河堤树，是杨柳的一种，又名垂柳，其树形如丝如带，袅袅婷婷，姿态柔美，又多生长于河边堤畔，故名河堤树。折杨柳歌辞中常见的景物，却也是羁旅客子怀乡之情的寄托。
“袅袅河堤树，依依魏主营。”河堤树是歌辞的起兴之物，魏主营则是比照之物。徐陵用这两个叠词起兴，把读者带入了浓厚的古风古意之中。“河”在诗词中除了通常的意义之水，在这里同“横”，构成乐曲的一种句型。诗为行云流水，行即代表魏晋盛行的歌舞音乐类型。《洛神》二章都化用了这一组兴象构成的双行结构句，“葱岭桃红自不改。银川尽染皇家紫”。在上古乐府中，这种句式很常见。魏主营则又比照着河堤树所寄寓的怀乡之情。
“江陵有旧曲，洛下作新声。”江陵有折杨曲，这是徐陵生活的时代所流行的歌曲。折杨曲是江陵旧曲，新声是洛阳新出现的乐舞形式。此句言新声是由江陵旧曲创作出来的。旧曲翻为新声，江陵转作洛下，显然具有深意。这不仅因为洛下之曲为都市新声，繁华得意；更因为江陵旧曲所系之地正是诗人的故乡所在。这种地方色彩浓郁的音乐在漂泊异乡的时刻演唱，其音乐情境所勾起的情思当更为深沉强烈。这一句固然也是叙述起兴之物――曲与声的产生与流行情况，却已隐隐暗示着乐声中蕴藏着的丰富而复杂的内涵。这就使诗带有了象征派的特点。
三、四两句诗人对自己和同伴的场景作了细致的刻画。“妾对长杨苑”中的女主角形象含蓄中显出秀媚丰盈仪态娴婉，生活于芳树清池、歌舞升平的环境之中；“君登高柳城”，表现了男子灼热的一片爱慕之心。“荡子太无情”，实则是怜情与怅恨的糅合。“春还应共见”，用移情手法将人已不见的离愁别绪变成相见的春天。这几句细腻缠绵处低回婉转如乐声深长悠扬飘荡。“春还应共见”，春天在主语春之外还出现了一个荡子。结尾不若陆凯折花寄梅之率真，却在深情与怅然之间徘徊。它表明南朝时代风格以及思想性格决定了徐陵不同于民歌艺术；然而将诗意放在浓厚的思乡之情的背景下考察时，则仍可以体味到他如何受到南朝乐府民歌柔曼情调的感染并以其文人风格体现出的柔和清新深沉悲怆之美。
至于译文，需要充分考虑到原诗中的语音和含义，用简洁明了的语言进行表达。下面是我对这首诗的现代文译文：
河堤之上的杨柳婀娜多姿，魏营之中的将士依依惜别。江陵流传着古老的曲调，洛阳兴起这新的歌声。我面对长杨苑独自思念，你登上高柳城是否也想念？即使春天再次共同出现，你也太过无情无义。
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