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[唐] 张祜
秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。
红叶树深山径断，碧云江静浦帆稀。
不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和杜牧之齐山登高
唐·张祜
秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。 红叶树深山径断，碧云江静浦帆稀。 不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。 流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。
这首诗是张祜与杜牧同游齐山，登高而作。齐山，在池州城南两公里处，今属水阳镇。此山势并不很高，但林木葱郁，溪流环绕，寺观幽雅，四时宜游，在唐代诗人中常有吟咏。
一联写登高望远的景象，一片纷霏的菊花(即“菊霏霏”)从溪水南岸漫散开去。傍晚时分，耳听急促的乐声从远到近，直面对着落日余辉；那金红如绮的霜叶把深邃的小径遮断，看去好似“山径断”了；同样秋江明净，但见归泊的船帆渐稀。这里的“急管”是借用《关雎》《角枕》等诗篇中提到的乐器笙簧来指代乐曲；《世说新语·言语》说：“不知‘此曲’何如？‘对落晖’便是。”正可说明为什么用“急管”来对应“落晖”。这五句诗都是写登高所见之景，其中三、四两句尤为有力。它将傍晚时分的特有景色融合在一联之中：江岸又出现了新景--暮色中船帆少了许多，“树深”、“径断”、“江静”、“浦帆稀”，一种静谧的气氛伴随这纷纷流水呈现眼前。这些深静之景皆缘于诗人悠悠神志；是对环境冷静思考的产物，很值得玩味。此诗的后四句转而抒发感慨。
颔联化用东晋孙盛嘲人“人事有乖和洽，年运且逝不穷”之意。《世说新语·言语》载：“孙盛作《阳秋》，就阮遥集（即阮孚）咨事。遥集曰：‘当居一醉，以观其变。’乃命酒数行，不觉泪下。”这里用典的本意是借以表明对乱世的愤慨和归隐的决心。然而诗人并不想完全忘怀世务，他仍希望能在醉乡中求得解脱。“王弘”句是化用《晋书·孟嘉传》典故：“桓温在西池生造酒席……温令以著（孟嘉）为令（酒令官）……年虽耆旧，未尝任性猿捷驰骛（如同失去理智）。当尽醉便数（《典论·论文》）蓝襟函身逃客忘进远烦劳鞠应命遽成章咏”（后四句意思是说：不能像孟嘉那样在醉乡中得到解脱以至飘飘然有出世之念。眼下偏又赶上砧杵声声催人添衣而不得不使人又感到一阵凄清。）这结末二句似乎是被逼到进退为难的地步才作出的抉择：一边是冷冷的砧杵声催人添衣而夜寒袭人；一边是胸怀济世之志而又无从着落。这样的生活实难于继续下去下去（因而得志者自然应当痛饮高歌）；又似乎是没有出路（因此末二句的声调便难免有一种无可奈何的情绪）：令人心焦！
通观全篇，则可以看出此诗的主要特点是以写景取胜：一、二句重在绘形（以菊霏霏状落日余辉之貌），三、四句重在写声（以树深状地僻），五、六句重在烘情；即在如画一般肃杀僻静的风景和心理感觉映衬中显得壮怀有地：夜难消而又春芳其竟要改变一种尚令人激动的消极况遇才会有长久不息而催人泪下的砧杵声。它仿佛是在告诉读者：要正视现实，要振作精神！因此这诗虽以凄清的情调出之，却带有积极的意义。
至于对仗工整优美等则是张祜山水诗的一般特点，这里不再赘述。
简评：此诗描绘了诗人与友人杜牧同游齐山时的所见所闻所感，表达了诗人对乱世的愤慨和归隐的决心，同时也带有诗人对济世之志无从着落的
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