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[唐] 张祜
八十空门子，深山土木骸。
片衣闲自衲，单食老长斋。
道性终能遣，人情少不乖。
樔枸居上院，薜荔俯层阶。
洗钵前临水，窥门外有柴。
朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。
种花忻土润，拨石虑沙埋。
旧往师招隐，初临我咏怀。
何当缘兴玩，更为表新牌。
在现代文中重新解读唐代诗人张祜的《题灵隐寺师一上人十韵》这一首诗，我们能看到一位深深扎根于大自然中的佛教人士形象，一个谦和又带有一定修身自得的气度的人，热爱山水花木和云烟山水的特点与美好品格跃然纸上。诗的首句 “八十空门子” 在感叹生活的点滴衰老之余，暗寓晚年心归空门之事；其二、三句对修行之路持有深深地敬意，尽管年老体衰，却依旧坚守深山老林，勤修苦行；四、五句对上人清心寡欲、一心向佛的生活态度表示赞赏；六、七句则是对上人生活的真实写照，清净幽雅的环境中，洗钵用餐、独立禅院、柴门外几束野草寓意出了人师庄严肃然和勤奋勤苦；尾联，“何当缘兴玩，更为表新牌”，其实透露了对这样的清心寡欲的精神有如绿色树叶之为人纳凉的劝导启示之信与对自己是否会对人生开窍未必的忧虑。
灵隐寺师一上人，他深居简出，远离尘世喧嚣，独自修行。他身着片衣，以单食为生，过着简朴而清净的生活。他洗钵前临水而坐，朗吟佛经，挥洒竹拂。他高举楫橹，曳着芒鞋，在山间小径上漫步。他面对山涧迸笋，斜穿山坞；面对飞泉下喷，欣赏自然之美。他种花于润土之上，拨石护花；他乐土润而欣然自得，虑沙埋而忧心如焚。这一切都展现出上人内心的纯净与善良，以及他对大自然的热爱与敬畏。
诗人在游览灵隐寺时，为上人的品格所感动，于是写下这首诗，表达了对上人的敬仰之情。这首诗不仅赞美了上人的修行之路，也提醒人们要像上人一样保持内心的纯净与善良，热爱自然，敬畏自然。
最后，诗人在诗的结尾表达了对灵隐寺的期待与憧憬，“何当缘兴玩，更为表新牌”，希望自己能够因欣赏上人的品格而有所感悟，能够将这里作为心灵的一处休息地和停留站，进而把自己对新生命的体会和理解形成新牌子呈现在大家面前，引众人前行的热情而又静寂的选择之言语意味悠长。
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