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[元] 卢挚
访立轩上人于广教精舍，作此命佐樽者歌之，阿娇杨氏也。
相约下禅林闲士，更寻将乐府娇儿，鹤唳松云雨催诗。你听疏老子，刬地劝分司，他只道人生行乐耳。
恰数点空林雨后，笑多情逸叟风流，俊语歌声互相酬。且不如携翠袖，撞烟楼，都是些醉乡中方外友。
这一等烟霞滋味，敬亭山索甚玄晖，玉颊霜髯笑相携。快教歌宛转，直待要酒淋漓，都道快游山谁似尔。
雪中黎正卿招饮，赋此五章，命杨氏歌之数盏后兜回吟兴，六花飞惹起歌声，东道西邻富才情。这其间听鹤唳，再索甚趁鸥盟，不强如孟襄阳干受冷。
恰才见同云旋磨，但相邀老子婆娑，似台榭杨花点青蛾。那些是风流处，这才是雪儿歌，便有竹间茶也不用他。
虽不至撏绵扯絮，是谁教剪玉跳珠？是谁把溪山粉妆梳？且图待添些酒兴，管甚冻了吟须，看乘风腾六舞。
又没甚金吾呵夜，剩寻将玉女来也，一曲阳春助清绝。便章台街闲信马，曲江岸误随车，且不如竹窗深闲听雪。
泛公子樽中云液，倩佳人掌上金杯，浅酌清歌翠颦眉。直吃到银烛暗，玉绳低，雪晴时人未归。
天宁北山禅老招饮于双松精舍
春意满禅林葱蒨，艳歌听倚竹婵娟，掩映云龛敞风轩。顿医回摩诘病，强半是散花仙，原来这醉乡离朝市远。
脂粉态前生缘业，笑渠侬一刬心邪，才诵罢《楞严》礼释伽。管甚空色梦，你且近前些，与这老双松作个娇侍者。
以下是按照您的要求对卢挚《【中吕】朱履曲》所作的赏析：
这首诗是卢挚访问友人立轩上人于广教精舍时所作。立轩上人是禅林中的闲士，他邀请了当地的富才情的黎正卿一起饮酒作诗。在雪后，他们欣赏着疏老子的劝分司，他只道人生行乐耳。黎正卿也邀请了当地的杨氏女子唱歌，她唱的是卢挚所作的这首诗。这首诗描绘了雪后清冷的景象，同时也充满了欢快的氛围。
“访立轩上人于广教精舍，作此命佐樽者歌之，阿娇杨氏也。”这首诗的开头就描绘了访问禅林中的立轩上人的场景。立轩上人是禅林中的闲士，他邀请了当地的富才情的黎正卿一起饮酒作诗。黎正卿邀请了当地的杨氏女子唱歌，她唱的是卢挚所作的这首诗。杨氏的歌声，使整个禅林充满了欢快的氛围。
“相约下禅林闲士，更寻将乐府娇儿，鹤唳松云雨催诗。”这首诗描绘了立轩上人和黎正卿一起在禅林中饮酒作诗的场景，他们的周围环绕着松树和云烟，周围的声音有鹤唳、雨声和诗句的催促。这是一种十分惬意的生活方式，通过诗词表达自己的人生观和哲学思考。
“你听疏老子，刬地劝分司，他只道人生行乐耳。”这句诗描绘了疏老子劝酒的场景，他只道人生行乐耳。这是一种乐观的人生态度，也是禅林中人们的生活哲学。
“恰数点空林雨后”至“都是些醉乡中方外友。”这几句诗描绘了雨后的空林景象，给人一种清新自然的感觉。同时，这些诗句也表达了作者对禅林生活的喜爱和向往。
这首诗的最后一部分是写作者在雪后受到邀请到天宁北山禅老家中饮酒的场景。这里同样充满了欢快的氛围，作者与禅老一起欣赏着周围的景色，听着雪儿唱歌，品尝着美酒佳肴。这不仅是物质上的享受，更是精神上的愉悦。同时，这些诗句也表达了作者对大自然的敬畏和喜爱之情。
整首诗表达了一种悠闲、自然、乐观的生活态度，通过描写禅林中的生活场景和景色，展示了作者对自然、生命、快乐的看法和理解。这也是作者希望我们所有人能够领悟的一种人生哲理。
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