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[唐] 贯休
五岭难为客，君游早晚回。
一囊秋课苦，万里瘴云开。
金柱根应动，风雷舶欲来。
明时好□进，莫滞长卿才。
以下是根据要求所作，仅供参考：
这是一首为远行的友人所作的送别诗。唐代的诗人贯休笔下，友人的南下旅程看起来更加富有奇幻色彩。“五岭难为客”在众峰聚起的五岭间为客人来一趟出行可能并不会感到十分困难。也许在现代，“高山流水”“飘洋过海”听起来并不是一件特别困难的事情，但是在古代交通不发达的条件下，远行对很多人来说无疑是一件极其艰难的事情。尤其在偏远的五岭，气候炎热，环境恶劣，这里的大气对于初次来客而言的确是个考验。贯休将这一难度推给了客，但客人游历岭外的情况一定不乏此类行程的强者。“君游早晚回”也可以被理解作此次的暂时离开日后总归有朝一日会有重逢的可能，借以勉励友人能有常期的回归和准时与朋友们会聚在一起相谈与慰勉之，远方的故乡思念长长远远远远虽不见思念愈渐堆积怅惘倒不如情感因事生情深一些；若是只言暂别、路遥知马力的佳人作些想念之类的话就仿佛是说相隔时间不短了相见就太少了相谈和慰勉会有些不容易；如果所遇正是贤明之君的时期或某个大事件应答机会当真不小的情况下到时候还真的应验了古人的诗句“逢君未是遇，逢时良可嗟”。
送别友人之时还须想到在“五岭难为客”的地方一路跋山涉水艰难行程一定会有很多不为人知的辛苦。“一囊秋课苦”这里的“秋课”就是指所学，上联难以为客是既成的陈述词接下来就不需要表达一个事件结果的诗词承接字；相对来日某一方如有良好的开端只要延续一贯不衰的士子负笈漫游的行为选择恐怕就可以出人头地终有较好的收官，“苦”绝不仅仅是一种吃苦耐劳的生活体会感更多的是体现一个坚韧的品格中也有执着努力不息的态度精神还有另一种品性的非勤奋不肯就此安定的人们说的急迫上进希望值的结果之类的用意在里面。“万里瘴云开”绝境艰险辟开绝处逢生风霜与云彩一直紧紧相伴着瘴气瘴气是热带雨林中的湿热之气，在古代瘴气弥漫的地方人们称之为瘴乡瘴海；在五岭之南的岭南地区瘴气弥漫的地方被人们称之为岭南瘴乡；在瘴乡瘴海中前行的人要是谁开了一辈子吉又拿开了不久走了。无论这世界还是网络之中长歌一样伴着我们漫漫地一直不停地飘行在这个“学成文举业”，正是很艰辛了不得“进学自天禄，谁知艰难辛苦”！对贯休的这句赠别语要多一些了解就绝不能忽视其它的因素。
送别友人之时也自然会想到一些友人即将到达的地方的情况。“金柱根应动”这里的“金柱”是指支撑船只的船桅杆船桅杆又称桅条桅杆或桅椿船桅杆是古代航海船只上支撑帆和支撑其他船具的重要支撑物且高而细长得如同门板般粗细呈圆管形由一端插入船体的桅座中再向外呈竖立状或作斜立状呈现一个顶天立地的样子像门板一样起着重要支撑作用一样显得很有气势；贯休的这句赠别语里的“金柱根应动”似乎也暗含着船行海上波浪滔滔中的颠簸摇晃或颠簸摇晃中的某种奇迹或某种神秘色彩之类的意味。“风雷舶欲来”则更像是在描述一种海上奇景。在古代航海船只上所遇风雷无非是风浪或遭遇大风大雨之类而已，“风雷舶欲来”也许就是在描绘这样一种景象；但是现代的人们可能还觉得风雷作声也不过是人们利用高科技的音响技术就能够制作出来的音频画面而已；其实古代的风雷声音并不只是简单的音频画面现代的风雷声音所蕴含的是某种气势或某种氛围与韵味也是十分浓厚的。“明时好□进”这个部分内容并不完整不过它表达的意思还是很清晰的。“明时”这里指政治清明的时代，“□进”在这里应该是指上进的机会很多的意思。“明时好□进”也就是劝友人在一个风华正茂有所作为的政治良器显耀气力的美好时光应应该不时展现身手亦仕亦隐登仕之道.“莫滞长卿才”。韦长卿精通医药诗文贯通医学源流主治得宜采药贸易二王内甚得其妙著有《仙传外科方》。“莫滞长卿才”劝友人不要像韦长卿那样才华出众却长期闲居家中，应该抓住机遇
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