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[唐] 贯休
扫尽狂胡迹，回戈望故关。
相逢唯死斗，岂易得生还。
纵宴参胡乐，收兵过雪山。
不封十万户，此事亦应闲。
玉帐将军意，殷勤把酒论。
功高宁在我，阵没与招魂。
塞色干戈束，军容喜气屯。
男儿今始是，敢出玉关门。
回首陇山头，连天草木秋。
圣君应入梦，半路遣封侯。
水不担阴雪，柴令倒戍楼。
归来麟阁上，春色满皇州。
以下是我对这首诗的赏析：
贯休的横吹曲辞《出塞曲》不同于盛行一时的是它在思想情调上多了一份豪气四溢，力量横压境虏的气概，以及绵延辗转戍防悲情慷慨之意境，一直也带有草枯木折、风尘遮天的萧索与苍凉。
“扫尽狂胡迹，回戈望故关。”开篇两句就气势不凡，显现出诗人无比的自豪与雄壮。狂胡，是对一切敌人、外族的蔑称。诗人意在表达对于民族大义的坚定与执着，一扫狂胡，尽数歼灭，荡涤一切外族之后，转而挥戈回望，那关山重重、中原已复的故都长安。这是何等的豪迈与激动。
“相逢唯死斗，岂易得生还。”这是身处战场，亲历战争凶险的真实写照。生还之难，只存在于死斗之中，或许在相逢的那一刻，已注定了他们的命运。死斗之难，生还之艰，诗人没有提及，但读者却深感其心。
“纵宴参胡乐，收兵过雪山。”两句写敌人的宴饮狂欢，以及我军收兵回营的肃杀之气。兵临城下而不慌不乱，反带着胜者的气定神闲。严冬之际雪山覆于，队伍安然经过，则展现出了一路的艰难行进与生死的洗礼。这样的经历本身就是一种豪情的累积和滋生。
“不封十万户，此事亦应闲。”读到这里，不封十万户的忧虑也随之而来。战乱之下民生艰难，人民流离失所，这正是诗人所忧虑的。然而战乱不息，生灵涂炭的局面也终将结束。
“玉帐将军意，殷勤把酒论。”玉帐之中将军殷勤把酒言欢，是对未来的期许与期盼。将军意即将军之意气风发，也展现出诗人对未来胜利的信心与决心。
“塞色干戈束，军容喜气屯。”两句描绘出了一幅军容肃穆、喜气洋洋的景象。战争结束了，军队的喜气也得以展现出来。
“男儿今始是，敢出玉关门。”结尾两句写出了男儿敢作敢当、敢闯敢为的豪情壮志。敢出玉关之北，则是对于边疆战士的赞美与歌颂。
回首陇山头，连天草木秋。而这一切也正是为了反衬出现在民族大义已然得到光复的欣喜之情。而这一切也正是贯休笔下的战士们最为真实的一面——豪情四溢、力量横压境虏、悲情慷慨、历经生死、对未来充满信心与希望的一面。最后对仗完满，“圣君应入梦”是诗人的期许，“半路遣封侯”也是战士们的心声——这就是贯休笔下的战士们的英雄气概。总的来说，贯休这首诗不仅仅是对民族大义的赞美，更是对战士们英勇无畏的讴歌与激励。在现代人的视角来看，或许这样的情怀并未有太多变化——以人民之苦难为己任、为国家安定不惜一战的情怀在现代也仍有其重要的价值。总的来说这是一首诗与军事价值并重、并且很好地反映了古代士兵现实状况及心态的好诗。
现代译文如下：
扫清狂胡之徒，回归故关长安。相逢唯有生死之战，岂能轻易生还？敌人纵情狂欢时我军收兵回营；若不封赏十万户人家，此战也无需挂怀。玉帐将军殷勤把酒言欢；战士们立下赫赫战功岂是我一人之力？阵亡将士魂魄招回军营；塞北边疆重归平静喜气洋洋。男儿今始是真正的战士；敢闯敢为敢于走出玉关门。回首陇山头只见草木连天枯黄；皇天后土见证唐朝兴盛有望安宁久长。圣君应该梦到这样的场景；战乱半途就被平息实现封侯拜将的光荣梦想。只要不被阴雪阻隔滞留；运柴草者也要登上戍楼展示我军辉煌成就。归来时登上麟阁青史留名；春色满园之中皇都繁荣富庶富饶安康。这就是我整个军队现在的现状和期望的未来愿景，有着自豪的精神气魄敢于挺身而出赶走敌人求取光荣返乡。
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