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[唐] 贯休
冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。
几叹不得力，到头还白头。
姓名归紫府，妻子在沧洲。
又是蝉声也，如今何处游。
好的，以下是我根据要求对唐代诗人贯休《怀卢延让（时延让新及第）》的赏析，希望对您有所帮助。
在唐朝的诗坛上，贯休是一位颇具特色的诗人。他的诗作风格独特，常常以独特的视角和深沉的情感描绘出唐朝社会的面貌。这首《怀卢延让（时延让新及第）》就是他的一首代表作。
这首诗以卢延让的科举及第为背景，通过贯休自身的感慨和想象，表达了对科举制度下人才选拔的关注和对个体命运的思考。贯休通过对卢延让及第过程的描绘，表达了对人才选拔机制的期望和思考，同时也展现了自己对科举制度的理解和感慨。
首联“冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。”贯休通过描绘自己和卢延让在考试中忍受饥寒的情景，表达了对科举制度下人才选拔的艰辛和不易。这一联通过对考试环境的描绘，展现了科举制度下人才选拔的艰难和不易，同时也表达了对科举制度下人才选拔机制的期望和思考。
颔联“几叹不得力，到头还白头。”贯休通过描述自己在考试中的挣扎和无奈，表达了对科举制度下人才选拔机制的深刻理解和感慨。这一联通过对个人命运的描绘，展现了科举制度下人才选拔机制对个体命运的深刻影响，同时也表达了对个体命运的关注和思考。
颈联“姓名归紫府，妻子在沧洲。”贯休通过想象卢延让及第后的生活和未来，表达了对科举制度下人才成长和发展的期望和思考。这一联通过对卢延让及第后的生活和未来的描绘，展现了科举制度下人才成长和发展的可能性，同时也表达了对科举制度下人才成长和发展机制的期望和思考。
尾联“又是蝉声也，如今何处游。”贯休通过描绘蝉声的消失，表达了对科举制度下人才成长和发展过程的感慨和思考。这一联通过对蝉声的描绘，展现了科举制度下人才成长和发展过程的艰辛和不易，同时也表达了对个体命运的关注和思考。
整首诗以贯休独特的视角和深沉的情感为基调，通过对科举制度下人才选拔、成长和发展过程的描绘，展现了唐朝社会的面貌和个体命运的思考。同时，贯休也通过这首诗表达了对科举制度的期望和思考，为后人提供了对科举制度的反思和启示。
用现代文翻译如下：
在忍受着饥寒的搜求中，感叹你们这样的付出和坚持，却依旧难以得到理想的结局。不禁慨叹，人的努力并非全然无用，却也常常难抵命运的无常。许多人最终依旧白了头颅，无法改变命运的车轮滚动。他们或得以紫府赐名，荣耀终生；或流落沧洲，寂寥余生。此刻窗外又传来了阵阵蝉鸣，那些曾经的奋斗如今又飘向了何处？
希望我的赏析能给您带来更多的理解和启示。
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