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[唐] 贯休
石上桂成丛，师庵在桂中。
皆云习凿齿，未可扣真风。
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。
何时甘露偈，一寄剡山东。
好的，以下是我根据要求对唐代诗人贯休《寄庐山大愿和尚》这首诗的赏析：
此诗在贯公灵怪诗的基础上，从景物的描写中写出。 石头上的桂花繁盛成丛，表达的是那隐者的住所四周便是由万株如金桂般的桂花围绕而成一片香雾满空，瑰丽之极的仙境。“皆云习凿齿，未可扣真风”是暗示“庐山最有此风，大抵谓得真风者也”的一种寄托。“雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。”在奇景的描绘中流露出其对“庐山大愿和尚”的敬仰之情。“甘露偈”是作者在末尾表达的中心思想，即是希望有一天能得到“大愿和尚”的回答。
以下是译文：
石头上的桂花形成一片丛林，大师的住所在桂花丛中。
大家都说你是善于修炼道法的高僧，切莫违背真正的风韵和风气。
被雪洗涤得清透的香炉峰依然碧绿一片，彩虹似瀑的庐山瀑布这时被晚霞染得艳红。
何时你能回应发下甘露般的话语，我愿将此寄于剡山之东。
希望以上回答对您有所帮助。
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