[唐] 贯休
薝卜气雍雍,门深圣泽重。
七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
药转红金鼎,茶开紫阁封。
圭峰争去得,卿相日憧憧。
下面是根据唐代诗人贯休《赠造微禅师院》所做的原创赏析:
在葱翠的翠微山下,造微禅师修行的地方,有阵阵清香的梵香随风而来。这里是一片深深的静谧,是禅师心灵深处的地方,这就是他精神的栖息地。他如同松树一般独立,在这里远离世间的喧嚣。这里的香草的气息宁静安详,就像是深远的智慧之光普照在这里,照射出人的本真和真我。
而门前这清静幽深的小径,恰似通往内心深处的小路,满是深深的智慧和沉静。在这宁静的山林中,深藏的是一位智者的内心世界,那里有深深的圣洁和敬畏。他就像一个寻找真理的航海者,在这里找到了他的港口。
那小小的螃蟹跃动在清泉边上,正与水草嬉戏,它们的行为就如同诗人的心境一般自然、自在。这里的美景是诗人的灵感源泉,是他写作的动力。这“小蟹”之词也恰恰反映出诗人对于生活细微之处的洞察,那种富有情趣和活力的描绘使得这里的风景别有一番韵味。
诗人在诗中比喻造微禅师的文章如同雕琢过的龙骨一般精细、入微。用“五字逼雕龙”来形容他的文章之精妙,可见其文采之出众。而这也正是诗人对造微禅师的极高赞誉。
再看那药鼎之中翻滚的红金一般的药汁,如同禅师的内心世界一般热烈而深沉。而茶树上的紫阁封则象征着禅师的修行之地,那清雅的茶香正是禅师内心深处宁静的象征。
最后,诗人以“圭峰争去得”来表达对造微禅师的深深敬仰和喜爱。圭峰是唐代的名山之一,诗人用此来比喻造微禅师的修行之地,表达了他对禅师深深的喜爱和敬仰。而“卿相日憧憧”则描绘了世间的纷扰和繁华,与禅师的清净之地形成鲜明对比,更显出禅师的超然和淡泊。
总的来说,这首诗描绘了造微禅师的生活环境和内心世界,表达了诗人对禅师的深深敬仰和喜爱。同时,也通过描绘禅师的修行之地和日常生活,展现了诗人对清净、淡泊生活的向往和追求。