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《寿春进祝圣七首·守在四夷》唐贯休原文赏析、现代文翻译

[唐] 贯休

《寿春进祝圣七首·守在四夷》原文

天将兴大蜀,有道遂君临。

四塞同诸子,三边共一心。

闍婆香似雪,回鹘马如林。

曾读前皇传,巍巍冠古今。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求为您写的赏析,希望您能满意:

此诗从表面上看是在赞颂蜀地江山与中原安定,背后则是贯休对当时君王的深深期望——期盼他能够以古为镜,如此国家定能达到前所未有的盛世。

“天将兴大蜀,有道遂君临。”诗人以天意来暗示君王的到来,这是对未来的一种美好期望,也是对君王的热烈欢迎。这句诗中,“天将兴大蜀”一句,透露出贯休对大蜀国的深深热爱,也表达了他对国家未来的坚定信心。“有道遂君临”一句,则是对君王的期待,希望他能够以正道来引领国家走向光明。

“四塞同诸子,三边共一心。”这一句形容了大蜀国四周的壮丽景色,显示出蜀地四周山势的雄奇、形势的险要。“四塞”代表着大山护国、国防坚固;“三边”又表现出安定与和谐的景象。“同诸子”和“共一心”则象征着天下一家的和谐气氛,以及民众对国家的忠诚和拥护。

“闍婆香似雪,回鹘马如林。”这两句诗是对当时边疆的生动描绘,既有对异域风情的描绘,也有对军马场的真实写照。“闍婆香似雪”指的是当时的阇婆香犹如白雪一般遍野,“回鹘马如林”则是形容回鹘军队如林一样排列有序,极具气势。这也暗指当时国家军事实力强大,保障四夷安宁。

最后两句,“曾读前皇传,巍巍冠古今。”在上一句中,诗人又回归到了主题,表达了对古代明君的敬仰,并以此为鉴,希望君王能够以古为镜,达到前所未有的盛世。这两句诗充满了对国家未来的热切期望和对君王的殷切期望。

整体来看,这首诗充满了对国家的热爱和对君王的期待,既有对国家山河的赞美,又有对安定和谐社会气氛的向往,充满了爱国之情和理想主义色彩。贯休在诗中表现出他作为一名士人,对社会理想的执着追求和对国家的深深热爱。这也是他在中国历史中被誉为著名禅师的又一重要原因。

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