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[唐] 贯休
道高留不住，道去更何云。
举世皆趋世，如君始爱君。
径侵银地滑，瀑到石城闻。
它日如相忆，金桃一为分。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
《送道士归天台》是唐代诗人贯休的一首赠别诗，表现了他对道士归隐天台的情感和对道教世界的敬仰。这首诗的语言朴素自然，表达了作者深深的惜别之情和对道士高尚品质的赞叹。
诗的开篇，“道高留不住，道去更何云”，直接点明了主题，表达了对道士归隐的深深祝福和不舍之情。道士的高尚品格和深邃思想是无法被世俗所留住的，他们终究会走向自己的归宿，这是自然的法则，也是道的必然。而道士离去，诗人也无需过多挽留，因为这是道士的选择，也是道的必然。
“举世皆趋世，如君始爱君”，诗人借用对比的手法，描绘了两种截然不同的生活方式。一种是“举世皆趋世”，也就是随波逐流，追求世俗的繁华和名利；另一种是“如君始爱君”，即像道士一样，坚守自己的信仰和道德准则，追求内心的平静和安宁。诗人赞叹道士的坚守，表达了对他们高尚品质的敬仰之情。
“径侵银地滑，瀑到石城闻”，诗人用生动的语言描绘了道士归隐天台的美丽景色。道路在银白色的地面上滑过，瀑布的声音在石城中回荡，展现了一幅优美的山水画卷。这里既有自然的美丽，又有道士的淡泊和超脱，表现出诗人对道的深深敬仰和对自然的赞美。
“它日如相忆，金桃一为分”，最后两句表达了诗人对道士的深深思念和祝福。如果有一天诗人想起了道士，他会把一个金桃分享给他，象征着对道士的深深思念和祝福。
整首诗以送别为背景，通过描绘道士归隐天台的美丽景色和对道的敬仰，表达了诗人对道的深深敬仰和对道士高尚品质的赞叹。语言朴素自然，情感真挚深沉，是一首优秀的赠别诗。
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