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[唐] 贯休
吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
金玉声利，泥弃唾委。兀兀如顽云，骊珠兮固难价其价，
灵芝兮何以根其根。真貌枯槁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕。
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
庭松无韵冷撼骨，搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越，
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
今日不能堕双血。
唐代诗人贯休笔下的《经旷禅师院》是一首别具一格的诗作，贯休对禅师的崇敬之情，对佛理的感悟之深，皆寓于诗中。今天，让我们一起再次感受这首诗的美与力量。
诗中的旷禅师，是楞伽山中的一位高僧，他的气质古淡如僧麒麟，令人敬仰。当诗人拜访曹溪老兄时，老兄与他的交谈，如金玉声利，被诗人形容为“泥弃唾委”。这不仅表现了诗人对禅师的敬仰，也暗示了诗人对世俗名利的淡然。
旷禅师的形象在诗中描绘得如顽云兀兀，深邃而神秘。他如骊珠般珍贵的智慧，灵芝般深厚的修行，都难以用价值来衡量。诗人用“真貌枯槁言朴略，衲衣烂黑烧岳痕”来形容他的外貌与修行，突出他与世俗生活的截然不同。
回溯十五六年前，诗人初拜禅师时，正值寒冷的时节，但禅师的智慧却像破晓的月，一敲便能将他的狂性彻底歇下。这时期的庭松和窗户上的响动都充满寒意，在诗人的记忆中留下了深深的烙印。
后来，诗人浪迹吴越，再次来到禅师院时，旷禅师已经如同蝉蜕一般，无影无踪。此时院中的薝卜已经枯竭，醴泉也已断流。但水檀香火的余韵仍在，松枝上的甘露依旧晶莹剔透。这些细节描绘了禅师院的静谧与禅意。
诗人在结尾处赞扬旷禅师是真正的隐者，今日虽然不能堕入双血，但他的精神却永远留存。这不仅是对旷禅师的赞美，也是对所有追求内心平静、超脱世俗纷扰的人的鼓励与启示。
总的来说，贯休的《经旷禅师院》是一首充满敬仰与感悟的诗作。诗人通过对旷禅师的生动描绘，表达了对佛理的深刻理解和对禅师的崇敬之情。同时，这首诗也提醒我们，在喧嚣的世界中，保持内心的平静与超脱的重要性。只有真正领悟了人生的真谛，才能成为如旷禅师一般的隐者，无欲无求，自得其乐。
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