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[唐] 贯休
有叟傲尧日，发白肌肤红。
妻子亦读书，种兰清溪东。
白云有奇色，紫桂含天风。
即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
高步前山前，高歌北山北。
数载卖甘橙，山赀近云足。
新诗不将出，往往僧乞得。
唯云李太白，亦是偷桃贼。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。
青刍生阶除，撷之束成束。
书陈处士屋壁二首
在人间傲然独存，白发红肤高声言。 家人耕读于家中，种兰于清溪之东。 白云为衣自由色，紫桂承风荡幽香。 有朝鹤书降临此，不羡世间的富贵荣华。 踏步前山心自高，高歌北山志气豪。 数年贩卖甘甜橙，山货收入近云霄。 新诗未出求人赏，往往乞求僧侣赞。 李太白亦偷桃贼，贯休诗才无人及。 吟诗鬼神走四海，酒至浓时天地黑。 青青草生阶前路，撷取捆束成佳肴。 陈处士的屋壁之上，描绘着一位不与世俗同流合污的老者形象，诗人对这位隐士的生活态度深表赞赏。陈处士独自傲然于世间，保持着天真质朴，浑身散发着异样的风采。“在人间傲然独存，白发红肤高声言”，这就是诗中的陈处士。虽处人群中却独立于世，凌驾于世俗之上的那份高尚气质。“妻子亦读书，种兰清溪东”，体现出此老生活的儒雅，尽管世间都在为生活奔波，他却与妻子一同读书种兰，怡然自得。
“白云为衣自由色，紫桂承风荡幽香。”这两句描绘出陈处士的另一种风采，他以白云为衣，以山风为裳，自由自在；他种的紫桂飘香四溢，荡漾在空气中。这是一种超凡脱俗的生活态度，也是诗人所向往的理想生活。
“有朝鹤书降临此，不羡世间的富贵荣华。”这是诗人对陈处士生活的最高赞美，也是诗人自己的生活态度。诗人认为，真正的幸福不在于外在的物质财富，而在于内心的满足和自由。因此，他愿意迎接鹤书降临，愿意享受自己的生活而不羡慕他人的富贵荣华。
“踏步前山心自高，高歌北山志气豪。”这两句描绘出陈处士的豪情壮志，他踏步前山，心怀高远；他高歌北山，意气风发。这是一种生活的勇气和自信，也是诗人所向往的精神状态。
这首诗赞美的不仅是陈处士的生活态度和品格，更是贯休自己的生活态度和理想追求。贯休认为真正的艺术不是外在的模仿和追随，而是内在的自省和超越。因此，他愿意在平凡的生活中寻找自己的艺术灵感和生命意义。他的诗歌充满了对生活的热爱和对自由的向往，这也是贯休诗歌的魅力所在。
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