登录
[唐] 贯休
衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。
深山逢老僧
贯休
衲衣粗暖线方粗，心似孤云触物孤。 自把短锄除榾柮，青苔小径雨淫淫。 树根卖药闲相访，石上披襟醉即眠。 世上强名争半失，却寻云壑住山前。
青石溪边独步行，叶上涓涓常带霜。 噀将云鬓不能制，俄顷有如移带伤寒鬓。 秃檐落日十分暖，梨叶被风吹索缩。 通天榾杌乱无情，碎割孩拳含戚恤。 藤篓安置跳痴障，坛酝监督狞伴续。 匡众巡寮阔压头，挈丝脔肉惟防毒。 忽然来作小儿声，何人教我如此诚。 直将真心向山去，且勿更知人间情。
译文：僧人穿着线粗的衲衣，心中似孤悬的明月明朗。独自拿着短锄除掉树根的杂草，青苔小径上细雨纷纷。树根旁有卖药的乞乞叫喊着，烧荒种畲时去采摘山崖上的蜂蜜。担头上何物带着山里的香气？一箩是白蘑菇一箩是栗子。
赏析：老僧悠闲自得，乐山乐水的生活态度给人一种清净幽美之感。僧人虽然衣着粗暖，但内心世界纯洁如孤悬的明月，没有任何贪欲和浮躁之情。此诗虽重在写老僧的生活态度，但“衲衣”“短锄”“榾柮”“云鬓”“秃檐”“痴障”“坛酝”“匡众”等意象也展现了唐代社会风貌和时代特征。这些意象或寄寓着诗人的生活态度，或代表着唐代社会生活水平，使此诗成为唐代社会生活史的生动写照。此外，诗人用字也颇具匠心，如“心似孤云触物孤”中的“孤”字，既照应僧人内心之纯洁空灵，又体现出诗人对僧人性格的准确把握。此外，“榾柮”二字将老僧安贫乐道的生活状态生动形象地展现在读者面前。“却寻云壑住山前”句则给人一种平淡中见深意的感觉。这首诗言简意赅，给人以丰富的想象空间。从整首诗来看，诗人运用了寓动于静、以动衬静等艺术手法来表现老僧生活的幽静。
贯休此诗为组诗之一，据传他有《深山逢老僧》二首，“其一尚佳也”，而另一首“稍不称意”，此诗当属其一。从诗歌表现内容来看，《全唐诗》中所选作品大都是作者处于盛唐时期作品的艺术成就相对要高一些。贯休这两首诗入选《全唐诗》，应是他这一时期代表作中的佼佼者。此外，这首诗题曰“深山逢老僧”，那么这“老僧”到底是一个什么样的“老僧”呢？现代人对他的身份可谓一无所知，但他之所以受到历代诗人传诵却不仅仅因为他的身份是“老僧”。由于历史上曾经存在过一些拥有较多田产、积蓄颇为丰厚的隐逸者之属，他并不像那些贫贱之士那样以乞讨为生、生活无着落、无保障。由此可知贯休此诗虽题为“深山逢老僧”，其实写的是“深山逢富僧”。而从这一富有的“老僧”身上可以见出盛唐时期一些隐逸者不同凡响的处世精神及人生品位；贯休这两首诗所体现出的高超艺术技巧则表现出他在盛唐社会享有较高的声誉；此组诗也为后人研究盛唐社会生活史提供了形象生动的素材。在唐代社会生活中，“衲衣”“短锄”“榾柮”“云鬓”“秃檐”“痴障”“坛酝”“匡众”等意象或物象寄寓着诗人的生活态度或时代特征；而“深山逢老僧”这一题材也给后人提供了宝贵的生活史料。从这些物质文明产物上读者能够感受时代气氛和社会进步留下的足痕；“山下雷声脑壳耸”、“最奇吃饭恒举起看月首的丐之类小说描写”,可是绝大多数能从中得到的体会应是悠闲洒脱之美、幸福太平之颂以及无论贫穷富裕永远拥有的那份心灵安宁的境界吧！因此贯休这两首诗在思想艺术上具有较高的价值,是值得后人鉴赏品评的佳作。
微信扫一扫
贯休诗词推荐