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[唐] 贯休
拄杖邻僧与，殊常不可名。
一条黳玉重，百两紫金轻。
有乳盘春力，无心合道情。
惟宜高处著，将寄谢宣城。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在贯休的诗中，他以一种简洁明快的语言，描绘出一幅禅杖的画卷。杖，在古代中国，不仅是一种生活工具，更是一种文化符号，象征着禅者的智慧和修行。
“拄杖邻僧与，殊常不可名。”开篇两句，就赋予了杖以生命和情感。诗人将杖拟人化，赋予它邻僧的身份，暗示着杖与僧人有着不解之缘。而“与”字，更是表达了杖的善解人意，它不只是被使用，更是被赋予了生命和情感。这样的描写，使杖的形象更为生动，也使得诗人的情感更为丰富。
“一条银玉重，百两紫金轻。”颔联两句，以对比的手法描绘出禅杖的独特之处。禅杖通常由铁制成，但此杖却与众不同，它“一条银玉重”，象征着它的珍贵和重要。而反观那些“百两紫金轻”的权贵之杖，它们的价值就相形见绌了。这样的对比，更是强调了禅杖的价值和重要性。
“有乳盘春力，无心合道情。”颈联两句则从禅杖的材质入手，描述其质地和特性。有乳象征着生命力，它能在寒冷的冬天给予力量。而无心，又表明了禅者的无欲无求，体现了他们对于“道”的执着追求。这更是深化了杖的象征意义，强调了其对于禅者生活和精神的重要影响。
“惟宜高处著，将寄谢宣城。”尾联两句则表达了诗人对王使君的期望和感谢。诗人希望王使君能将禅杖置于高处，以示对禅者的尊重和敬仰。同时，“谢宣城”也暗示了诗人对宣城的深厚感情和对宣城人的深深谢意。
总的来说，贯休的这首诗以简洁明快的语言描绘出禅杖的形象和象征意义，表达了他对禅者的敬仰和对宣城的深厚感情。同时，诗中也体现了贯休深厚的文化底蕴和卓越的诗歌才华。
希望以上回答对您有所帮助。
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