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[唐] 贯休
曈曈悬佛日，天俣动云韶。
缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
非烟生玉砌，御柳吐金条。
击壤翁知否，吾皇即帝尧。
好的，以下是我根据要求为您写的赏析，希望您能满意：
现代文译文如下：
灿烂的佛日高悬，天籁之音动人心弦。儒生们聚集于此，神仙们朝拜于侧。云韶之乐响起，如同云间的仙乐飘飘。缝掖之士汇聚一堂，麟洲的羽客也来朝拜。玉砌生起非烟，御柳吐出金条。击壤翁，你是否知道，吾皇乃尧天舜日之君。
唐代诗人贯休的《寿春进祝圣七首·大兴三教》诗，是一首对盛世景象的赞美诗。贯休作为一位著名的禅师和诗人，他的诗往往带有浓厚的宗教色彩和哲学意味。然而在这首诗中，他以简洁明快的语言，描绘了一幅盛世图景，充满了对皇恩浩荡的赞美之情。
“曈曈悬佛日，天俣动云韶”，开篇两句便给人以明亮的佛日高悬的感觉，表达了对唐王朝光明未来的向往。“缝掖诸生集，麟洲羽客朝”两句则描绘了儒生和神仙一同朝拜的盛况，表现出儒释道三教并行的时代特征。
“非烟生玉砌，御柳吐金条”两句则以细腻的笔触描绘了宫廷的美丽景色，非烟非雾，玉砌生辉，御柳吐金，展现出皇宫的华美与祥和。最后“击壤翁知否，吾皇即帝尧”两句则是对盛世太平的歌颂，希望那些耕田而歌的老人也能感受到这盛世的美好。
这首诗充满了对唐王朝的赞美之情，也体现了贯休对儒释道三教的深入理解。他用简洁明快的语言，描绘出一幅盛世图景，使人感受到唐王朝的繁荣与昌盛。同时，这首诗也体现了贯休作为一位禅师的智慧和哲理，通过赞美盛世来引导人们追求内心的平静与解脱。
希望这篇赏析符合您的要求！
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