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[唐] 贯休
吾师师子儿，而复貌瑰奇。
何得文明代，不为王者师。
铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。
谩有参寻意，因循到乱时。
跳踯诸峰险，回翔万里空。
争将金锁锁，那把玉笼笼。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。
永怀今已矣，吟坐雪濛濛。
以下是我对这首诗的赏析：
“吾师师子儿，而复貌瑰奇。”诗人以佛家典故赞叹楚和尚的智慧与外貌的奇特。这里“师子儿”指的是佛家弟子，而“而复貌瑰奇”则描绘出楚和尚与众不同的外貌特征。
“何得文明代，不为王者师。”诗人提出疑问，为何楚和尚在文明世界中未能成为君王的老师，以他的智慧和外貌的奇特，应该能成为王者师。这是诗人对楚和尚的赞美和期待，也反映出他对人性的思考，即应该尊重每个人的独特性，并挖掘他们的潜力。
“铁盂汤雪早，石炭煮茶迟。”诗人用生活细节描绘出楚和尚的生活方式，他早早地用铁盂化雪为汤，晚来则用石炭煮茶。这种生活态度体现出他对生活的热爱和对自然的尊重。
“谩有参寻意，因循到乱时。”尽管有参禅寻道的愿望，但是世道混乱，无法追寻。这表现出诗人对乱世的无奈和哀叹。
“跳踯诸峰险，回翔万里空。”楚和尚在险峰上跳跃飞舞，自由自在。他无论在哪里都能自在飞翔，如同诗人在乱世中的追求与希望。
“争将金锁锁，那把玉笼笼。”诗人用比喻来表达他对楚和尚的赞美和向往。金锁和玉笼分别代表了束缚和自由，诗人希望楚和尚能够摆脱束缚，获得真正的自由。
“印缺香崩火，窗疏蝎吃风。”这里描绘出诗人对楚和尚生活的想象，虽然简朴但充满香气，窗户疏朗可以感受到风的味道。这表现出诗人对楚和尚生活的向往和对自然生活的赞美。
最后，“永怀今已矣，吟坐雪濛濛。”诗人对楚和尚的思念之情难以言表，只能在雪中坐禅。这表达出诗人对楚和尚深深的敬仰和怀念。
总的来说，这首诗表达了诗人对楚和尚的赞美和向往，同时也反映出诗人对乱世的无奈和追求自由生活的渴望。在现代文中，这首诗可以理解为对独特个体的赞美和对自由生活的向往。
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