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《古意九首》唐贯休原文赏析、现代文翻译

[唐] 贯休

《古意九首》原文

一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。

只应天上人,见我双眼明。

阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。

我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。

不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。

文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。

乾坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。

几拟以黄金,铸作钟子期。

莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。

人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。

君不见于公门,子孙好冠盖。

古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。

我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。

伤心复伤心,吟上高高台。

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。

一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯槁,得作登山屐。

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。

常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,

虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,

满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。

宁知江边坟,不是犹醉卧。

忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。

东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。

月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。

别来六七年,只恐白日飞。

现代文赏析、翻译

唐代诗人贯休《古意九首》这首诗抒发了诗人远离尘嚣,心归淡泊,不为世俗名利所惑的高洁情怀。而其独具一格之处,就是始终与严酷现实保持距离,寄托深远,非浅尝辄止者所能摹仿。此诗原意为古代社会生活中的权利、爱情和人生真谛提供了生动的阐释。

现在让我们从现代文的角度赏析一下这首诗:

一雨火云尽,闭门心冥冥。在雨后火红的云层逐渐消散之际,诗人紧闭的门后,思绪深深。这是开篇两句,描绘出诗人内心的静谧与深沉。

兰花与芙蓉,满院同芳馨。这句诗描绘了院子里兰花和芙蓉的香气,象征着诗人的高洁品性。

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我双白璧,不羡于虞卿。我有径寸珠,别是天地精。这几句诗中,诗人表达了对美好事物的珍视,对高尚品格的追求,以及对自由的向往。

总的来说,贯休的《古意九首》描绘了一个远离尘嚣,内心宁静的世界,充满了对美好事物的热爱和对人生的独特见解。这首诗同时也向我们传达了一个重要的信息:不为世俗名利所惑,保持内心的平静与纯真,才能在人生的道路上走得更远。

在理解贯休《古意九首》时,我们可以把它看作是一种寓言或象征,它借用了古代社会的种种现象,以此来传达他对生活的理解和对理想的追求。贯休用他独特的诗歌语言和意象,表达了他对人生的独特见解,使这首诗具有了深远的意义和持久的价值。

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