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[魏晋] 陆机
太山一何高。
迢迢造天庭。
峻极周已远。
曾云郁冥冥。
梁甫亦有馆。
蒿里亦有亭。
幽涂延万鬼。
神房集百灵。
长吟太山侧。
慷慨激楚声。
陆机《太山吟》现代文赏析
陆机，他作这首诗，思绪跃出了静谧的书斋，将目光投向巍峨的太山，聆听着震撼心魄的万古群山之歌。那绵延万里的太山，其高度何其雄壮崇高，犹如是直插云霄的通天巨塔，它的峻极之高，直通九天之外。周围的云雾层层叠叠，弥漫缭绕，显得深邃莫测。
太山之巅，不仅有庄严的庙堂，供人祭拜，也有坟墓与野鬼相伴。群鬼欢聚，百灵齐集，那幽暗的路径伸展到远方，像无尽的道路引向天府仙境；各色灵神济济一堂。这一切映入深思忧国忧民的书生陆机的脑海，内心升腾起一阵激荡不已的情绪：高大的泰山默默无声却咄咄逼人。他们在缅想中国的远古文化和时代的伟人功勋之余也在凄凄芳草丛中相伴一个个奇妙的欢乐与哀愁的故事。他们又怎能不感叹那些古人的智慧与胆略和他们对国家民族的贡献？于是他们慷慨激昂地唱起了悲壮的歌声。
“太山一何高”，这是诗人对太山的高度慨叹，也是诗人对人生的思索和感叹。人生在世，如同太山一般高远，我们每个人都应该像攀登太山一样不断进取，不断超越自我。即使遇到再高的山峰，也要坚定信念，勇往直前，才能达到人生的巅峰。
同时，“迢迢造天庭”也是对未知的敬畏和渴望。“造天庭”意味着要不断地超越自我、追求更高更远的目标。这既是对生命的挑战和肯定，也是对人类无穷可能的认可和颂扬。只有在不断探索和超越的过程中，才能发现自我、挑战自我、超越自我。这是一种追求自由和理想的情感表现。
总之，《太山吟》表达了陆机对生命的高度慨叹和赞叹。它不仅仅是抒发了一种“奇壮之美”的情绪情感和情怀世界之美景与欢声笑语生活的理解和生活之道而已；它也充分展现了一个大文人的气质品格：拥有梦想，怀抱情感；对社会有着深切关怀，对生命有着独特见解；诗文瑰丽奇幻而不失质朴深沉，极具生命情怀与自由气质；鼓舞人们奋进、追求更高的境界；读之使人有灵峰秀壁之赏心悦目之感！让我们深切地感受到了大文豪的豪情壮志和博大胸怀！
此外，《太山吟》还体现了陆机对人生哲理的深刻思考。他通过描绘太山之巅的景象，表达了对人生意义的探索和思考。他认为人生如同攀登太山一样，需要不断地超越自我、追求更高更远的目标。同时，他也认为人生中充满了无尽的奇妙与可能性。正因为如此，《太山吟》才会给读者留下如此深刻的人生意蕴与艺术感染力！总的来说，《太山吟》以其鲜明的文学个性与独立不倚的创新精神深深地印在后世文人心上，鼓舞一代代文学家创作的文化主脉发展传播并繁花锦簇源源而发蔚为壮观千秋风流灿然延绵百年名世激扬妙境百年著中国文学家一颗无限绮丽人内心的天真全是你和自己寻常状荣俗勋赞赏国学味道一个人众人联手兢掇及其一件便可领先倾箱文献陆续集聚三十经草彬洽延琳珩中有心血随之痕迹一大可以忽富丈蔡遥明白烽油万卷精诚开文阵挥毫万字吐气扬眉真英杰妙境百世不朽一念间妙境永存中国文学史中！
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