登录
[宋] 王令
纳公匡庐老，诗句整以雅。
标韵乐天淳，不肯外礼假。
所居远城市，绝俗就闲暇。
岗崖道路恶，亦为佳客下。
余虽昔所闻，相见今乃乍。
爱期语言好，超绝忽世跨。
马舁就其居，灯火共清夜。
惜不见其壮，已老吁呵讶。
高才可施用，售世嗟无价。
临别更何论，共是忘言者。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
诗人赠予庐山之友讷的一首诗，全篇真挚深情地赞誉友讷的气质风度。通过对他的评价及居处的简朴生活等各方面进行评价和赞颂。他的诗词表现都达到了文人雅士应该追求的一种清雅自然的意境，是我们效法的典范。从一些微小的生活琐事之中品味他的魅力之处，包含了一位远城市纷扰之音近山水之雅处的自然心情和贤者的洒脱自足、隐逸于江湖的生活理念。他超然世外、摆脱俗事干扰的生活方式以及恬静的山居环境让人感叹。尽管环境艰险恶劣，然而在讷公眼里也成为了山水秀丽之景。他的远近闻名让诗人很是好奇，很想看看讷公的真实面目。经过描述后更使人为他的潇洒心性以及他那智慧渊博深深感叹不已，于与天地交游之处过得却十分融洽适意的人生理念
这是我现代文对原诗句的一个流畅地抒写以及我个人见解的分析供您参考，王令所敬佩的那种独立精神又似乎早以潜移默化的转化到更多芸芸的为己和奉献的心灵中去（除去自然的承载欲包括实实在在的丰富创造于贡献，不受局限的个人修为及其潜移默化的扩散延伸从理想或淡泊的人到未完成的体系直至培养下完成产生后人强大的意志支持这也是成就国家重要的发展助推和间接收获的重要构成所在吧），即使在他的当时尽管是被所有人漠视所厌恶(有时候个人的主张是一种道德阻碍并非表面好斗孤寂的原因，同时并不是为了金钱权势名誉才不赞同王安石的变法派)。我仍想强调王令不是孤独的因为这或许也是中国很多文化的一种共同特质。
诗中表达了诗人对友讷高雅之情的赞颂和对隐逸生活的向往之情。诗人还对友讷的高才未能施展表示了遗憾，并表达了对友人的深深同情和关怀。最后，诗人表达了与友人相别的无奈和感慨之情，以及对于忘言境界的追求和向往。整首诗情感真挚，语言简练，表达了诗人对友情的珍视和对隐逸生活的向往之情。
希望以上回答对您有所帮助。
微信扫一扫
王令诗词推荐