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[宋] 王令
出处身之道，穷通命所关。
孔犹闻宋逐，轲亦退梁还。
兹道方中否，流风有後艰。
客来方病宪，人戚不堪颜。
士有高山仰，身尝逸驾攀。
径心思古到，独手欲今扳。
憔悴穷年学，乖疏五两纶。
鱼盐闻古隐，畎亩识今闲。
蹈海时何谓，无田力亦孱。
清醒甘泽畔，富贵奈墦间。
进壮羝羊触，行屯乘马班。
食贫欣道在，愠见笑儿顽。
时已输雌雉，心犹耻瘠环。
偶逢邦有道，喜睠涕无潸。
观水求窥海，知天愿适山。
虽归滕国圣，尚贱许行蛮。
进效无横草，希仁等弃官。
圣门犹进惑，惠政况先鳏。
自道非能赋，几希不敢删。
误知何以报，忠信赤心殷。
《上邵宝文》赏析
王令，这位宋代的诗人，以他的才华和忧国忧民之心，留下了这首诗。这首诗不仅展示了王令的内心世界，也反映了那个时代的风云变幻。
“出处身之道，穷通命所关。”首联点明了诗的主题，人生的选择与命运的关系。无论身处何处，无论境遇如何，每个人的命运都是注定的。这不仅是对人生的深刻理解，也是对儒家“天命”观的诠释。
“孔犹闻宋逐，轲亦退梁还。”这两句借用了孔孟的事迹，表现了王令对儒家思想的认同。尽管孔子曾被驱逐，孟子也曾被罢免，但他们并未放弃，仍然坚持他们的理想。王令以此表明，尽管遭遇困厄，但也不能放弃自己的追求。
“兹道方中否，流风有後艰。”在颔联中，王令表达了他对时局的担忧，同时也透露出他对未来的担忧。尽管前人曾经遭遇困境，但王令坚信这条道路并非已经不再适用。
“客来方病宪，人戚不堪颜。”这一联描述了作者当时的困境和朋友们的困境。作者病痛交加，而人们都在痛苦中挣扎。这是对那个时代众多文人的写照，他们处于困境之中，无能为力。
“士有高山仰，身尝逸驾攀。”这两句表达了王令对自己及同道的高度期待。他们应当如高山一样屹立不倒，身经万难，仍然向前。这是一种精神的激励，也是对文人的崇高赞美。
“虽归滕国圣，尚贱许行蛮。”这两句是对比，将滕国的圣人孔子与许行相比。尽管孔子被尊为圣人，但在某些方面可能还比不上许行。这是对圣人理想的质疑，也是对文人的鼓励：不要被现状所束缚，要有勇气挑战权威。
总的来说，《上邵宝文》是一首充满忧患意识、充满希望的诗。它表达了王令对人生的理解，对未来的期待，以及对文人的鼓励。它展示了王令的才华和坚韧不拔的精神，也反映了那个时代的风云变幻。
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