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[宋] 王令
高门鞍马日光荣，势力纷纷起共争。
偶以不能聊自便，敢于兹世独求清。
生无人愧宁非乐，死有天知岂待名。
客食官居同是苟，何须称别异平生。
在这个繁忙而又喧嚣的时代，每个人都追逐着荣耀与权力，为了满足欲望，许多人争夺高位，风气混乱，你却淡然处之，选择了与世无争的生活。尽管物质生活的满足，不是你追求的目标，清雅与宁静却成为你的心愿。活着而不被世俗牵累，如此自得其乐，尽管无名无位，但对于真正的精神生活者而言，生死都是透明的天知地载。尽管以作吏养亲并不是为了生存的方式，但这又何尝不是苟安人世的体现？如今见到了孙莘老的这首诗，我也知道了这个世道的黑暗与人世的不易。所以对你这类的人来说，不同的环境自然就有不同的苟生之策，尽管两者似乎都没有太多的值得炫耀之处，但也应该称不上庸庸碌碌地虚度一生。然而真正的你我又应该怎样做呢？何时我们才能真正地做到清雅与宁静呢？
在这首诗中，王令以淡然的态度面对世间的繁华与纷争，他追求的不是权力和物质，而是内心的清雅与宁静。他坚信生死有天知，即使在人世间遭受困苦和艰难，也无需在意他人的评价和看法。这种精神境界是值得我们敬佩和学习的。
在诗中，王令还提到了作吏养亲的方式，这是当时社会的一种普遍现象。虽然这种方式并不是他追求的目标，但他也并不排斥。他强调了人与人的不同，不同的环境就会有不同的生活方式和价值观。因此，我们应该尊重和理解他人的选择，不应该过分苛求和评价。
最后，王令以反问的语气表达了自己对于人生理想的追求，以及对未来生活的期许。他认为真正的我们应该是清雅与宁静的，我们应该坚定地追求内心的真实感受，不受世俗的干扰和束缚。在这个基础上，我们才能真正地活出自己的人生价值。
总之，这首诗表现了王令超脱的内心世界和对于人生的独特理解。通过他的诗歌，我们可以感受到他的智慧和才情，以及他对于生活的热爱和追求。这首诗也让我们反思自己的人生价值观和生活态度，引导我们更加关注内心世界和精神追求。
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