[宋] 王令
野客从谁忽解颜,乐闻高论厌樊间。
致身富贵时宁少,仕道功名古亦艰。
好说青山从我老,当分白日与君闲。
扁舟闻说明朝别,何日音书可到山。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
送和秘校
野客从谁忽解颜,乐闻高论厌樊间。 致身富贵时宁少,仕道功名古亦艰。 好说青山从我老,当分白日与君闲。 扁舟闻明天明别,何日音书可到山。
此诗的写作背景大约与王令离任后访其住所而未遇有关。或办一所学校、或著书立说、或游山玩水、或与朋友交游,这是隐士们的日常生活内容。诗中“野客从谁忽解颜”,表面上是说和秘校使他解颜而乐,实际上是由于和秘校有高明的议论,因而使他乐而忘忧,自足自乐。所谓“高论厌樊间”,也表现出了诗人对和秘校的钦敬和对世俗的轻蔑。
“致身富贵时宁少”一联表现出了诗人对富贵功名的严肃思考。宁可少些富贵,也要坚持走仕途,这正是王令的难能可贵的进步思想。在王令看来,“道”是无时无处不存在的。他认为:只有人人都认识到这个道理,“致身富贵时宁少”的观点才易于为人们所接受;也只有人人都信奉这条“大道”,功名利禄才是有价值的。在这一联中他自抒心得,笔势雄健有力,这为他在后文的气氛中强烈呼吁友人的奋起创造了有力的条件。王令也清醒地看到了取得功名的艰难。“仕道功名古亦艰”这句话比较含蓄、抽象,必须反复体会才能领略个中消息。这也是作者怀着深厚的思想感情写出的诗句,这里面包含了王令对于“仕途”的理解和对友人的鼓励。
王令还憧憬着“青山”和“白日”一同度过余年。“青山”即写景,也是自比;“白日”则象征着人生晚年。“当分白日与君闲”表现了他对友人的无比关心和希望。“扁舟明日听猿时”,尾联叙写别后的离情。“何日音书可到山”,则表达了深挚的友情和期望。
这首诗以抒情为主,情中有思,思中有辩,是一首优秀的五言古诗。这首诗的语言平易浅近,流畅自然,没有一点斧凿痕迹,表现出了诗人的朴实与厚道。
以上就是对这首诗的赏析,希望您能满意。