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[宋] 王令
人从东南来，忽得连纸诗。
行义不赫晔，名声无萎蕤。
虽尝误见辱，旋则拜席归。
别久谓已忘，不图犹记之。
长封大书字，顾我已忸怩。
开縢把之读，推与果失宜。
剥虎蒙羊猪，借使出类奇。
见豺先自奔，遇豢还群随。
是故古之人，为己贱若斯。
有闻未之行，季路终不嬉。
名浮过所实，孟氏耻以非。
今而承所赐，乃此亦可噫。
贤者宁过哉，当是我有欺。
忍愧读终篇，喜惊改肝脾。
咛咛教诲言，举举仁义辞。
初令探本根，喻以海与池。
乾坤老六经，遗编烂孔姬。
尚恐惑异说，教之无迁移。
强闻终日乾，仁不三月违。
卒以二者终，要我勉不疑。
百诵百再拜，下泪如挂糜。
交朋百愚谀，此语闻之谁。
忆初从粹翁，睡耳忽得提。
震惊破百昏，寐觉悼前迷。
今而去之久，茅塞心丛茨。
骤承夫子言，快斧加芟荑。
旧秽忽划削，新除坦平夷。
念当不舍去，戴服同冠衣。
犹恐免袒间，复作须臾离。
且将鑱之心，不止涅之皮。
二者苟一能，终死庶不遗。
平生苦嗜诗，此篇况骤驰。
喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。
仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。
星明有常高，日圆无食亏。
读久口益嚵，舌软涎流垂。
想当措意初，嚼云吐虹蜺。
唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。
故其纸上言，飘有霄汉姿。
何可对酬谢，约海量珠玑。
以下是我根据原文所作的赏析，希望您能满意：
《谢李常伯》是宋代诗人王令的一首诗。这首诗描绘了作者收到李常伯赠诗的情景，以及由此引发的感慨。
诗中描述了李常伯的诗作如同一个从东南而来的客人，突然寄来了诗稿，其中的行谊如羊质虎皮，朴实无华；名声虽然不高，但自有其深厚的人格魅力。诗人以前曾经因误会而感到羞辱，但很快就心悦诚服地向他致敬。经过长久的离别后，诗人没有料到李常伯仍然记得他。这封书信式的诗作被作者慎重地打开，他的解读方式恰如其分地传达出了诗人的期待与希望。这使得作者开始回想和李常伯一起经历的事情，同时也引出了一些深刻的思考。
李常伯的诗作中提到，自古以来的仁人志士，都像他这样重视自我修养，即使名声不显赫也无所谓。而那些名声过其实的人，则被视为耻辱。诗人表示，他将牢记李常伯的教诲，坚守仁义之道，即使面临困难也不会改变。
在诗的结尾部分，王令对李常伯的感激之情溢于言表。他再次表达了对李常伯诗作的敬仰和爱意，感激他在迷惘之时给予的提点。这一切都表明了作者对友情的珍视和对诗文的热爱。
在现代文中译文为：收到来自东南的礼物——李常伯的诗稿，我惊喜不已。他的诗作朴实无华，却自有其深厚的内涵。虽然曾经有过误会和羞辱，但很快我就明白了他的为人，向他致敬。经过长久的离别，没想到他还记得我。我慎重地打开他的诗稿，发现他的教诲恰到好处。他的诗作如同一头勇猛的猛虎、一只善良的羊、一只忠诚的猪，虽然看似平凡，但却出类拔萃。他的诗作如同一头凶猛的豺狼看到猎物后自投罗网，也如同普通的豺狼在同伴的带领下群起而攻之。因此，自古以来的仁人志士都重视自我修养，即使名声不显赫也无所谓。我将牢记他的教诲，坚守仁义之道，勇往直前。
总的来说，《谢李常伯》这首诗表现了王令对友情的珍视和对诗文的热爱，同时也表达了他对李常伯的感激之情和对自我修养的追求。
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