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[宋] 王令
岂曰无衣，不能素裳。缝齐有锵，直韍以方。岂曰无衣，不能素履。絇以为戒，夙夜以无怠。素裳戋戋，谁涉不褰。素履几几，谁涉不止。始也何所为，我推我宗。恶余之无从，睢盱以为恭。今也既宣我力，群心慝慝。毁予以自德，曾莫肯己直。尔我目矣，何为而眊。聪亦云听，曾莫有告。谋及於道，佛且乩以笑。谓白盖黑，或者亦以赤。行何必有足，巧言以成迹。以我有常，从尔罔极。翩翩者舟，在河之涘。人待不至，亦以自济。嗟尔君子，归欤予迟。
您好，以下是我根据要求为您写的一篇赏析，希望您能喜欢：
无衣一首招黄任道归
穿越历史的尘埃，我们仿佛看到了一位心怀豪情壮志的诗人，正倚窗独坐，思绪万千。这首诗以诚挚的笔触，抒发了对友人的思念之情。王令，字逢原，北宋著名的文学家、教育家。他才华横溢，却命运多舛，早年丧父，生活艰辛。然而，他始终坚守道义，心怀天下，被誉为“儒林之杰”。
诗的开头两句：“岂曰无衣，不能素裳。”诗人以质朴的语言表达了对友人的思念之情。在诗人看来，衣衫褴褛又何妨？不能以素裳示人，乃是莫大的遗憾。这里，“衣”并不仅仅是指衣物，而是泛指精神追求、理想抱负。它既反映了诗人内心深处的无奈和痛苦，也彰显了他坚韧不屈的品格。
“缝齐有锵，直韍以方。”四句诗人借用皮革来表达对友人的赞美。这里，“锵”是皮革撞击的声音，“直韍”指皮革绷紧，“方”则指方正不阿。诗人用皮革的坚韧来比喻友人的刚毅不屈，赞美之情溢于言表。同时，这也暗示了友人在困境中仍能坚守道义，表现出了高尚的人格魅力。
“岂曰无衣，不能素履。”接下来的四句，诗人再次表达了对友人的期待和鼓励。“絇以为戒，夙夜以无怠。”这两句的意思是“要以谨慎的态度来对待生活，日夜不懈地努力”。诗人希望友人能够振作精神，不畏艰难，勇往直前。而“几几”一词则表达了诗人对友人的殷切期盼之情。
诗的结尾部分，诗人抒发了对归乡的渴望：“谁涉不止。”这不仅是对归乡的向往，更是对未来生活的坚定信念。“始也何所为，我推我宗。”诗人表达了自己为理想而奋斗的决心和勇气。“恶余之无从，睢盱以为恭。”这句是诗人的自我反省和自勉之词。在经历了种种困苦之后，诗人依然坚守道义，对未来充满信心。
最后，“归欤予迟”，这句诗表达了诗人对友人的思念和盼望之情。这首诗在朴实无华的言语中流露出真情实感，体现了诗人对友情、道义和未来的执着追求。它以诚挚的笔触感染着每一位读者，也让我们更加敬仰这位伟大的文学家和教育家。
至于现代文译文，我将尽量保留原诗的意境和情感表达：
衣衫褴褛又何妨？未能素裳真遗憾。皮装坚韧耀闪光，坚贞不阿传佳话。衫履褴褛不是罪，鼓起勇气往前行。警醒待时而动，朝乾夕惕勿懈怠。期盼着你早日归来，与我一同共奋进。放眼未来心无畏，道义信念肩并肩。我自坚守我本色，壮志凌云任翱翔。心系故里盼归乡，等待着你共荣光。
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