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[宋] 张耒
何馨香之芬敷兮，昌绿叶而紫茎。
是其名为菊兮，爰植予之中庭。
性清平而不躁兮，味甘爽而充烹。
当秋露之惨凄兮，舒煌煌之华英。
色正而丽兮，气芬以清。
纯静秀洁兮，族茂群荣。
采食以时兮，天和以宁。
颖轻窍达兮，瞳子清明。
散败流浊兮，风宣滞行。
仙圣所饵兮，屏除臭腥。
久嗜不废兮，将延尔龄。
嗟予生兮，蹇薄烦冥。
忧饥畏寒兮，微禄以生。
终曷归兮，山林是营。
膏粱鼎食兮，方丈纵横。
炙熊之蹯兮，龙醢羊羹。
彼得有命兮，吾奚尔荣。
惟兹佳菊兮，野实以生。
采撷咀食兮，荐俎盈登。
求之孔易兮，世焉莫争。
我有久疾兮，壅塞烦昏。
支节坚痹兮，气阏于元。
惫不能支兮，外壅中干。
疥癣得志兮，蛲蛔伏蟠。
餐华秋冬兮，食叶春夏。
集新易故兮，尔功是假。
宁康我躯兮，骨节坚良。
产和剔戾兮，其乐洋洋。
反华于玄兮，易◇以强。
忘生绝俗兮，深潜远藏。
骖驾云雾兮，呼吸太阳。
招友彭咸兮，御风以翔。
吁嗟此菊兮，吾于尔望。
《菊魂：诗人的精神图腾与生命解药》
赏析： 这首长达四百余字的咏菊长赋，展现了诗人对菊花近乎宗教般的崇拜。全诗可分为三个精神层次：首先以细腻笔触描绘菊的形神之美，"昌绿叶而紫茎"的视觉、"气芬以清"的嗅觉、"味甘爽而充烹"的味觉，构建起立体的感官盛宴。继而转入人生境遇的对照，在"忧饥畏寒"的困顿中，菊花成为对抗"膏粱鼎食"世俗诱惑的精神堡垒。最终升华至"骖驾云雾"的超越境界，菊花已从具体物象转化为通往精神自由的密匙。
诗中"仙圣所饵"的意象尤为独特，将菊花塑造成连接凡尘与仙界的灵物。而"反华于玄"的哲学思考，则暗含道家"返璞归真"的深意。诗人创造性地将本草药性("散败流浊")与精神疗愈("壅塞烦昏")相结合，使菊花成为医治身心双疾的"自然药方"。
现代文译文：
何等芬芳的气息在流溢啊，茂盛的绿叶衬着紫茎。 这植物名叫菊花，我就将它种在庭院中央。 性情清平毫不浮躁，滋味甘美爽口宜烹。 当秋露带来肃杀之气时，它绽放出璀璨光华。 色泽纯正而艳丽，气息芬芳又清雅。 纯净秀丽高洁，家族繁茂荣华。 按时节采撷食用，天地和谐安宁。 使思维敏捷通达，令眼目清澈明亮。 驱散腐败浊气，疏通阻滞气血。 仙家圣人的食物，能消除腥臭污秽。 长期食用不厌倦，必将延年益寿。
可叹我这一生，困顿烦闷幽暗。 担忧饥饿畏惧寒冷，靠微薄俸禄维生。 最终归宿何处？唯有山林可栖。 那些珍馐美味啊，摆满方丈餐桌。 烤熊掌，龙肉酱，羊肉羹， 他们享有是命中注定，我何必羡慕其荣华。 只有这美好菊花，野生于天地间。 采摘咀嚼食用，盛满祭祀器皿。 求得如此容易，世人都不争夺。
我患陈年顽疾，气血堵塞神昏。 关节僵硬麻痹，元气运行受阻。 疲惫难以支撑，外塞内竭。 疥癣肆意生长，蛔虫潜伏盘踞。 秋冬食其花，春夏啖其叶。 以新代旧，全赖你的功效。 愿使我身体安康，筋骨强健。 产生和气祛除乖戾，其乐无穷。 使白发返黑，羸弱变强壮。 忘却生死超脱俗世，深深隐居远方。 乘驾云雾，呼吸日光。 邀约彭咸为友，乘风翱翔。 啊！这菊花，我将所有希望寄托于你。
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