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[宋] 张耒
皎皎连城璧，实惟天地珍。
足伤曾不售，宝气终氤氲。
山川媚余秀，星斗揽奇氛。
终然不可掩，三浴祓埃尘。
天王斋戒受，严庭具九宾。
贮之黄金台，籍以九龙茵。
事称忘礼厚，人谁骇其新。
车轮走四方，争睹快一陈。
无瑕故易伤，敛辉志乃神。
《连城璧的隐喻：一位宋代文人的精神自画像》
赏析： 诗人此诗以连城璧为喻，展现了中国传统知识分子"和氏璧情结"的典型心理结构。开篇"皎皎连城璧"六字，既是对苏轼才德的赞美，更是士大夫群体自我期许的投射。诗中"足伤曾不售"暗含屈原式不被理解的苦闷，"三浴祓埃尘"则化用《离骚》"浴兰汤兮沐芳"的意象，构成完整的士人精神图谱。
艺术上，诗人将物质珍宝（黄金台、九龙茵）与精神价值（宝气氤氲、星斗奇氛）交织描写，形成虚实相生的审美张力。结尾"敛辉志乃神"的顿悟，既是对苏轼处世智慧的赞叹，也揭示了宋代文人"内敛守拙"的生存哲学。全诗用典自然如盐入水，展现了北宋后期诗歌"以学问为诗"的典型特征。
现代文译文： 这皎洁的连城璧啊 原是天地间至宝 纵使足伤难遇买主 珠光宝气终不消散
山川因它更显灵秀 星斗为它聚拢光华 终究无法被埋没 三度沐浴涤尽尘埃
天子斋戒郑重相迎 九宾之礼肃立朝堂 安放在黄金台上 铺垫着九龙锦茵
这般超规格的礼遇 谁人还会惊诧新奇 车马奔走四方 争相一睹为快
正因完美更易受伤 收敛光芒方显神韵
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