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[宋] 张耒
束发闻至道，荣辱久齐观。
中年婴世故，已复傲忧患。
闲居虽荒寂，几杖颇清晏。
悠悠闲晷景，草草贫寝饭。
狂言无为发，浊酒醉自劝。
与君通家旧，迩者颇屡见。
相望岂示远，数舍隔异县。
吾人师佛祖，妙旨得忍粲。
敛藏避世俗，未免逢侮讪。
坐令鬓垂雪，犹把从事版。
尺书每见警，妙语珠在贯。
复君进明德，同遂丘壑愿。
《寄李端叔二首·其一》现代文译文：
束发之年便听闻至理， 荣辱得失早已看淡。 中年深陷世俗纠缠， 却已能傲视忧患。 闲居虽荒僻寂寞， 拄杖漫步倒也清闲。 悠悠消磨漫长光阴， 草草对付粗茶淡饭。 狂言妄语不再出口， 独饮浊酒自我劝勉。 与君本是世交故旧， 近来更常得相见。 虽隔几座县城相望， 何曾觉得路途遥远。 你我皆以佛祖为师， 深得"忍"字真谛璀璨。 收敛锋芒躲避尘嚣， 仍难免遭讥讽侮慢。 空使双鬓染尽霜雪， 犹自捧着官府文卷。 每见来信警句醒人， 妙语如珠串联成串。 愿君更进明德之境， 同赴山林归隐夙愿。
赏析：
这首寄赠诗展现了诗人中年时期的精神境界与人生态度。诗中"束发闻至道"与"中年婴世故"形成时间线上的对照，暗示了诗人从少年求道到中年处世的心路历程。"傲忧患"三字尤为精警，道出了诗人超脱物外的胸襟。
艺术手法上，诗人善用对比："闲居荒寂"与"几杖清晏"，"悠悠晷景"与"草草寝饭"，在简朴生活中见出淡泊之趣。"狂言无为发"与"浊酒醉自劝"的对仗，则体现了诗人内敛自持的处世哲学。
在情感表达上，诗人对友人李端叔的思念之情含蓄而深沉。"相望岂示远"一句，以反问语气道出虽隔数县却心灵相通的知己之情。结尾"同遂丘壑愿"的期许，更见两人志趣相投，共怀隐逸之志。
此诗语言质朴自然，意境清远，充分展现了宋代士大夫在仕隐之间的精神困境与超脱追求，具有典型的文化意义。
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