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[宋] 张耒
幽人筑淇澳，不与世相闻。
独携千卷书，过于骨肉亲。
辛苦作室堂，插架如鱼鳞。
时时体不住，一遇千载人。
山川兵火后，墟庙金石存。
消磨余纸墨，幻灭去无痕。
功名但如此，知子道可尊。
不遗世一毫，以全与其身。
包丑傅黛膏，百态售笑颦。
谁能双蛾眉，闭户自贵珍。
鄙人有夙尚，愿与幽侣敦。
他年抱健犊，听啸入苏门。
《隐逸者的精神家园——诗人<寄题何戢秀才琬琰堂>新解》
赏析： 此诗展现了宋代文人特有的隐逸情怀与精神追求。诗人通过描绘何戢秀才的书斋生活，构建了一个与世隔绝的精神家园。"琬琰堂"不仅是藏书之所，更是士人安顿心灵的圣殿。诗中"千卷书"与"骨肉亲"的并置，揭示了宋代知识分子以书为伴的精神状态。"插架如鱼鳞"的生动比喻，既写实又富有诗意。诗人通过"金石存"与"幻灭去"的对比，表达了对永恒价值的追寻。结尾"听啸入苏门"的典故运用，暗含对魏晋风度的追慕，展现了宋代文人在仕隐之间的精神挣扎。
现代文译文： 隐士在淇水之滨筑室而居， 与喧嚣尘世断绝往来音讯。 独自携来千卷珍贵典籍， 珍爱它们胜过骨肉至亲。 辛勤建造这方读书堂奥， 书架排列如鱼鳞般齐整。 时常心神游于典籍之外， 每与千古智者神交共鸣。 历经战火的山川依旧在， 废墟中唯有金石得长存。 纸墨终将随时间而消逝， 如幻影般消散不留痕迹。 功名利禄不过如此虚幻， 方知君之道值得我崇敬。 不向尘世索取一丝一毫， 只为保全自身精神完整。 世人涂脂抹粉乔装打扮， 百般作态卖弄媚笑愁颦。 谁能如你保持天然眉目， 闭门自守珍视内在光华。 我向来怀有同样志趣， 愿与幽居之士结为知音。 待到他年牵着健壮牛犊， 听你长啸同入苏门仙境。
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