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[宋] 张耒
岁暮淮阳客，贫闲两有余。
朝昏面壁坐，风雪闭门居。
老去深依佛，年衰更嗜书。
未能忘素业，聊用慰穷途。
下里皆平屋，开门即古墟。
鸡豚来近舍，舂汲赖邻夫。
雪压移来竹，霜萎自种蔬。
乌皮蒙燕几，褐帽裹僧颅。
肉似闻韶客，斋如持律徒。
女寒愁粉黛，男窘补衣裾。
已病药三暴，辞贫饭一盂。
长瓶卧墙角，短褐倒天吴。
宵寐衾铺铁，晨炊米数珠。
木镵随杜胫，葛制暖韩躯。
时命今如此，功名已矣乎。
谈愁风射马，拙待兔逢株。
久慕香城乐，深谙梦境虚。
谁怜九顿首，正有一长吁。
瞻望身空老，苍茫岁欲除。
可当闻妙诲，黥刖待完肤。
《岁暮即事寄子由先生》现代文赏析：
这首五言长律是诗人晚年贫居生活的真实写照。诗人以白描手法，将岁暮淮阳的困顿生活与内心坚守娓娓道来，展现了中国传统文人在逆境中的精神坚守。
开篇"岁暮淮阳客"点明时空背景，一个"客"字暗含漂泊之感。"贫闲两有余"的悖论式表达，既道出物质匮乏，又暗示精神世界的丰盈。诗人晨昏面壁、闭门谢客的生活状态，与风雪的外部环境形成强烈对比。
中间十六联如展开的贫士长卷：雪压竹枝、霜打菜畦的园景，乌皮几案、褐帽僧颅的装束，女儿无脂粉、儿子补衣衫的家常，病需猛药、餐仅一盂的窘迫...每个细节都浸透着寒意，却又在"老去依佛""年衰嗜书"的坚持中获得温度。特别是"宵寐衾铺铁，晨炊米数珠"的工对，将寒夜如铁的被褥与数米而炊的艰辛刻画入微。
结尾处诗人以"黥刖待完肤"的惨烈意象作结，却仍期待"闻妙诲"，这种在绝境中依然渴望精神救赎的姿态，正是宋代士大夫"穷且益坚"的典型写照。全诗在苍茫岁暮的背景下，完成了对知识分子精神肖像的立体塑造。
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