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[宋] 张耒
谁道清贫守冷官，遶家十万翠琅玕。
直应流水深相与，不待清风已自寒。
学得凤鸣真自许，化成龙去不终蟠。
知君何世无来者，可是王郎独与欢。
《竹堂》赏析
诗人此诗以竹为媒，构筑了一个清高自持的精神世界。开篇"谁道清贫守冷官"即以反问破题，将"清贫"与"冷官"的世俗评价置于质疑之中。十万翠竹环绕的意象，不仅化解了仕途冷落的孤寂，更将物质清贫转化为精神富足。
中二联写竹之品性：与流水相知，不待清风自寒，既见其天然高洁；凤鸣自许，化龙不蟠，更显其超凡志向。诗人以竹自喻，将仕途不得志的郁结，升华为不随流俗的孤高气节。尾联"王郎独与欢"的典故运用，既暗含知音难觅之叹，又彰显特立独行之志。
现代文译文： 谁说清贫守着冷清官职？ 我家环绕着十万竿翠竹。 本就该与流水深深相知， 不必等清风吹拂已自带寒意。 学得凤凰鸣叫确可自我期许， 纵使化龙飞去也不甘长久盘踞。 知道你无论哪个时代都不乏来访者， 但唯有王徽之这样的知己才值得欢聚。
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